Статья: Образ города Красноярска в ксилографии и проблема региональной идентичности

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

О сибирских городах как местах, хранящих духовность и искреннюю веру, говорят и работы Федоровой Е.Б. «Ветер», Барановой О.Н. «Красноярск» и многие другие. Ритм местной жизни в основном представлен неторопливо. Старое и новое, традиционное и пришлое уживаются на одной территории. Для художников-графиков Сибирь предстает интереснейшим материалом, они умеют видеть это и фиксировать подробности в четких, ясных, точных рисунках и композициях.

Серия графических листов С.В. Тихомова «Детство на реке» изображает тему Сибири в несколько ином аспекте. В этих гравюрах Красноярск представлен как место, где прошло детство лирического героя визуального повествования. Это придает ему оттенок грусти, ностальгии. Одновременно, такой ход делает город мифическим «Золотым веком», в который уже никогда не вернуться снова, но который всегда вспоминается как самое лучшее и как самое дорогое сердцу. Традиционное для русского изобразительного искусства введение обнаженных мальчиков символически означает чистоту, искренность, мечтательность. В одном из листов обрезной ксилографии присутствует большая доля романтизма. Доказать это возможно, рассмотрев одну из работ серии под названием «Солнце».

Во-первых, романтическое мироощущение проявляется в создании воображаемого иного прекрасного мира. Во-вторых, в характере, который художник придает центральному персонажу изображения: наблюдается смелость, решительность, уверенность молодого юноши. В-третьих, в характере композиции, в котором главный персонаж оказывается на грани, на взлете, вместе с пирсом образуя визуальную линию, устремленную в верхний правый угол, что в живописи и графике применяется для задания приподнятого настроения, атмосферы победы. Мальчик оказывается в центре композиции, как центр вселенной, что подчеркнуто многочисленными кругообразными формами, распространяющимися вокруг него. Таким образом, можно утверждать, что в произведении С.В. Тихомова Красноярск с его неповторимой рекой Енисеем изображен как город-мечта, место, в которое все время хочется вернуться и которое никогда не забудется, место, с которым связаны лучшие жизненные воспоминания.

Вывод

Проанализировав образ Красноярска и сибиряков в произведениях мастеров Сибирской школы ксилографии Германа Паштова, можно смело утверждать, что эта графическая школа является идеалообразующей. Идеи, представленные в работах ее мастеров, содействуют созданию позитивного образа Красноярска (а значит и Сибири вообще) как малой Родины, города, имеющего интересную историю, привлекательного для жизни. Красноярск в работах «Студии ксилографии Германа Паштова» представлен уникальным, богоизбранным, высокодуховным, хранящим свои традиции. Город отнюдь не выглядит на их листах индустриальным или технически-развитым. Наоборот, он почти всегда изображен старым, чтущим привычный уклад жизни. Образ Красноярска поэтизируется, можно сказать, воспевается красноярскими ксилографами. Образ сибиряков подобен среде, которая их воспитала. Это романтические натуры, с искренним сердцем и открытой душою. В их изображении подчеркивается естественная связь с природой, акцентируется родовая связь как неотъемлемая часть неповторимого сибирского характера.

Таким образом, даже поверхностный анализ работ местных художников подтвердил гипотезу, что их произведения дидактичны, они действительно способны преобразовать мышление человек. Демонстрируя действительно значимые ценности национальной идентичности, они прививают ее людям.

Библиография

1.Koptzeva N.P. Cultural and anthropological problem of Social Engineering (Methodological Problem at Modern Applied Culture Studies) / N.P. Koptzeva // Journal of Siberian Federal University. Humanities & Social Sciences. - V. 3. - № 1. - Krasnoyarsk, 2010. - P. 22-34.

2.Koptzeva N.P. Indigenous peoples of Krasnoyarsk region: concerning the question of methodology of culture studies // Journal of Siberian Federal University. Humanities & Social Sciences 4 (2010 3)-p.554-562

3.Koptzeva N.P., Bachova N.A. System of Culture in Krasnoyarsk Region: Main Subjects and Cultural Values // Journal of Siberian Federal University. Humanities & Social Sciences. - V. 3. - № 3. - Krasnoyarsk, 2010. - P. 344 - 381.

4.Ломанова Т.М. Красноярская студия ксилографии Германа Паштова - новое явление в российском искусстве //Сборник материалов VI сибирских искусствоведческих чтений.-Красноярск, 2008.-С. 38-43

5.Сибирь в составе Российской империи / под ред. Л.М. Дашемек, А.В. Ремнев.-М: Новое литературное обозрение, 2007.-368 с.

6.Бахова Н.А., Замараева Ю.С., Кистова А.В. и др. Социальная (культурная) антропология. - Красноярск: СФУ, 2011.-239 с.

7.Жуковский В.И. Теория изобразительного искусства. - СПб: Алетейя, 2011.-496 с.

8.Жуковский В.И., Копцева Н.П. Пропозиции теории изобразительного искусства. - Красноярск: КГУ, 2004.-266 с.

9.Ильбейкина М.И. Роль визуальной антропологии в социальном конструировании ценностей. Автореферат диссертации кандидата философских наук. - Красноярск, 2013.-21 с.

10.Ильбейкина М.И. Некоторые аспекты теории социальных ценностей // Социодинамика. -- 2014.-№ 12.-С.78-89. DOI: 10.7256/2409-7144.2014.12.13901. URL: http://e-notabene.ru/pr/article_13901.html

11.Кирко В.И., Копцева Н.П. Этнические характеристики и их аналитика в современных культурных исследованиях // Современные проблемы науки и образования.-2014.-№ 3. - С. 792.

12.Кистова А.В., Копцева Н.П. Конструирование этнокультурной и общенациональной идентичности как философская проблема. // Философия и культура.-2015.-№ 1.-C. 12-19. DOI: 10.7256/1999-2793.2015.1.10695

13.Кистова А.В., Кушнарева А.В. Творческий метод Натальи Семеновой в русле красноярской керамической школы // Современные проблемы науки и образования. - 2013.-№ 2. - С. 462.

14.Кистова А.В., Тамаровская А.Н. Произведения архитектуры и культурная идентичность // Современные проблемы науки и образования. - 2014.-№ 4. - С. 597.

15.Колесник М.А. Социологические исследования воображения в 30-е - 80-е гг. ХХ века. // NB: Проблемы политики и общества. -- 2014.-№ 11.-С.45-61. DOI: 10.7256/2306-0158.2014.11.1351. URL: http://e-notabene.ru/pr/article_13517.html

16.Копцева Н.П. Теория и практика инновационной образовательной программы по эстетическому циклу дисциплин // Высшее образование сегодня. - 2007.-№ 12. - С.9-13.

17.Либакова Н.М. Социально-психологические особенности формирования гендерных образов в среде российского студенчества (результаты ассоциативного эксперимента) // NB: Проблемы политики и общества. -- 2014.-№ 10.-С.101-134. DOI: 10.7256/2306-0158.2014.10.1343. URL: http://e-notabene.ru/pr/article_13435.html

18.Либакова Н.М. Формирование позитивной этнической идентичности индигенных народов посредством декоративно-прикладного искусства (резьба по кости) // Современные проблмы науки и образования.-2015.-№ 1. - С. 1889.

19.Лузан В.С. К проблеме концептуальных оснований культурной политики // NB: Проблемы политики и общества. -- 2014.-№ 10.-С.135-158. DOI: 10.7256/2306-0158.2014.10.1342. URL: http://e-notabene.ru/pr/article_13420.html

20.Москалюк М.В. Все, что в сердце. Художники Красноярья вчера, сегодня, завтра. - Красноярск, 2010.-288 с.

21.Новое будущее Сибири: ожидания, вызовы, решения. - Красноярск: СФУ-КГПУ, 2013.-490.

22.Пименова Н.Н., Сергиенкова Н.М. Особенности творчества Юлии Юшковой как представителя красноярской школы керамики // Современные проблемы науки и образования. - 2013.-№ 2. - С. 541.

23.Резникова К.В. «Снежная королева» как художественная интерпретация северного мифа «Хроника Ура Ланда» // Современные проблемы науки и образования. - 2014.-№ 5. - С. 824.

24.Резникова К.В., Копцева Н.П. Философские основания художественного творчества Альбера-Шарля Лебура ("руанская школа" французского импрессионизма). // Филология: научные исследования.-2014.-№ 1.-C. 77-92. DOI: 10.7256/2305-6177.2014.1.10946

25.Середкина Н.Н. Православные образы в художественной этнокультуре Сибири // Современные проблемы науки и образования. - 2013.-№ 3. - С. 417.

26.Середкина Н.Н. Этническая картина мира в контексте современных социальных исследований // NB: Проблемы политики и общества. -- 2014.-№ 10.-С.26-59. DOI: 10.7256/2306-0158.2014.10.1344. URL: http://e-notabene.ru/pr/article_13441.html

27.Ситникова А.А. К вопросу о методологии исследований культуры как социально-антропологической системы // Социодинамика. -- 2015.-№ 1.-С.75-100. DOI: 10.7256/2409-7144.2015.1.14237. URL: http://e-notabene.ru/pr/article_14237.html

28.Ситникова А.А. Художественная интерпретация образа жизни на Севере в творчестве Рокуэлла Кента // Современные проблемы науки и образования. - 2014.-№ 4. - С. 593.

29.Теория и практика прикладных культурных исследований: региональный проект. - СПб: Эйдос, 2013.

30.Kistova A.V., Kushnareva A.V. Forming All-Russian National Identity in the Process of Artistic Image Development. Analysis of the Artistic Painting by Vasily Ivanovich Surikov “Boyarynya Morozova” // Journal of Siberian Federal University. Humanities & Social Sciences 12 (2011 4)-p.1669-1683.

31.Moskalyuk M.V. Issues of `Ideal' in Modern Art and Study of Art // Journal of Siberian Federal University. Humanities & Social Sciences 12 (2011 4)-p.1807-1811.

32.Moskaljuk M.V., Vasileva A.E. Traditional Art in Modern Art Processes of Krasnoyarsk: Advantages and Disadvantages // Journal of Siberian Federal University. Humanities & Social Sciences 12 (2011 4)-p.1698-1704.

33.Semenova A.A., Soshenko M.V. Image of Siberia in Artist Aleskander Surikov's Works // Journal of Siberian Federal University. Humanities & Social Sciences 12 (2011 4)-p.1743-1766.

34.Semyonova A.A., Bralkova A.V. Visualization of the Concept of «the North» in Fine Arts // Journal of Siberian Federal University. Humanities & Social Sciences 4 (2011 4)-p. 476-491.

35.Zhukovskiy V.I. Modern Theory of Visual Art: Regional Project // Journal of Siberian Federal University. Humanities & Social Sciences 8 (2014 7)-p.1301-1311.

36.Zhukovskiy V.I., Pivovarov D.V. The Nature of Visual Thinking // Journal of Siberian Federal University. Humanities & Social Sciences 1 (2008)-p. 149-158.

37.Zhukovskiy V.I., Pivovarov D.V. Concept of Sacral and System of Sacralization // Journal of Siberian Federal University. Humanities & Social Sciences 7 (2014 7)-p.1216-1221.

38.Sitnikova A.A., Zhukovskaia L.M. Visualization of the Essence (about the Creative Work of the Artist Vladimir Zhukovsky) // Journal of Siberian Federal University. Humanities & Social Sciences 1 (2015 8)-p.130-137.

39.Вафин А.М. Идентичность и тело организации: интеракционистский подход к организационной психологии // Психология и Психотехника.-2012.-3.-C. 93-98.

40.Ельцова К.К. «Качественные» медиа для «образованного меньшинства» : анализ дискурса об элитарности в российских новых медиа // Философия и культура.-2014.-8.-C. 1149-1175. DOI: 10.7256/1999-2793.2014.8.12005.

41.Куватова В.З. Композиционные модели живописи раннехристианских катакомб. Опыт семиотического анализа // Философия и культура.-2015.-3.-C. 469-476. DOI: 10.7256/1999-2793.2015.3.14375.

42.Гуревич П.С. Лики образа // Психология и Психотехника.-2013.-9.-C. 821-824. DOI: 10.7256/2070-8955.2013.9.9595.

43.Сертакова Е.А. Визуализация образа города и облика горожан в часовне Параскевы Пятницы в Красноярске // Урбанистика.-2014.-2.-C. 50-64. DOI: 10.7256/2310-8673.2014.2.13271. URL: http://www.e-notabene.ru/urb/article_13271.html

44.Мехтиева В.Г. Культурологическое исследование при интеграции предметов искусства // Педагогика и просвещение.-2011.-4.-C. 88-90.

45.

Гуревич П.С. Идентичность многоликая и взыскующая // Философия и культура.-2015.-7.-C. 957-961. DOI: 10.7256/1999-2793.2015.7.15777.

46.Обморокова А.М. Формирование региональной идентичности и способ воплощения концепта «Родина» в красноярском культурном пространстве // Социодинамика.-2015.-2.-C. 37-53. DOI: 10.7256/2409-7144.2015.2.14394. URL: http://www.e-notabene.ru/pr/article_14394.html

47.Мартьянова Г.Ю., Ильина А.А. Потенциал арттерапии в системе коррекционной помощи дошкольнику // Психолог. - 2015. - 1. - C. 94 - 118. DOI: 10.7256/2409-8701.2015.1.13601. URL: http://www.e-notabene.ru/psp/article_13601.html

48.Обморокова А.М. Формирование региональной идентичности и способ воплощения концепта «Родина» в красноярском культурном пространстве // Социодинамика. - 2015. - 2. - C. 37 - 53. DOI: 10.7256/2409-7144.2015.2.14394. URL: http://www.e-notabene.ru/pr/article_14394.html