РЕФЕРАТ
О составе древнеяпонского придворного чиновничества в VIII в.
1. Общая структура государственного аппарата Японии в раннем средневековьи
В японской исторической литературе существует достаточно публикаций, посвященных различным аспектам взаимоотношений между различными аристократическими родами в VII- VIII вв., и особое внимание исследователи древней истории Японии уделяют периоду правления императора Тэмму (673-686), который в результате целенаправленных политических преобразований попытался изменить баланс основных сил в стране. Как известно, восшествие Тэмму на престол сопровождалось кровопролитной войной, получившей название «смута г. дзинсин» (яп. «дзинсин-но ран»). Победу Тэмму обеспечила поддержка тех сил, которые были недовольны ущемлением своих наследственных прав. К ним относились как старая родоплеменная аристократия (например, Оотомо и Абэ), так и новая «служилая знать». Последняя не могла похвастаться своей родовитостью, но отличилась преданностью принцу 0:ама (будущему императору Тэмму) во время «смуты г. дзинсин». В результате (после провозглашения Тэмму императором) выходцы из сравнительно молодых кланов получили придворные должности и тем самым изменили существовавшую до Тэмму расстановку основных политических сил. Из материалов летописи «Нихон сёки» видно, что на протяжении царствования Тэмму и его супруги Дзито: (686-697) новая «служилая знать» постепенно набирает силу и начинает представлять угрозу влиянию «старой» родоплеменной аристократии при дворе. По всей видимости, как Тэмму, так и Дзито: вполне устраивала такая ситуация. Используя противоречия внутри правящей элиты, им удалось укрепить свои позиции и проводить политику реформ, направленную на создание централизованного государства. Но преодолеть давление традиций аристократического общества не удалось, и к концу VIII в. важнейшие государственные посты занимали преимущественно представители «старых» аристократических родов.
Попробуем проследить, какие изменения происходили в структуре придворного чиновничества в первой половине VIII в. (начиная с правления внука Тэмму - императора Момму (697- 707). Такое исследование следует проводить по нескольким параметрам и, в первую очередь, на составе высших государственных должностей.
Важнейшими источниками, содержащими интересующие нас данные, являются государственная хроника «Сёку нихонги» (797 г.) и официальный свод назначений на высшие государственные посты «Кугё: бунин» (первые свитки составлены в середине XII в.). По нашему мнению, сопоставление данных этих двух сводов позволят проследить, как изменялся баланс сил при императорском дворе. А следовательно, такое сопоставление может быть полезно для хотя бы частичного ответа на вопрос, каким образом складывались взаимоотношения различных аристократических родов, представители которых занимали важнейшие должности при дворе.
Согласно законодательным сводам, во главе государства стоял император, который обладал верховными правами в области административного управления, назначения и продвижения чиновников, ведения внешних сношений и управления войском. Непосредственно императору подчинялись три высших государственных учреждения - Палата Большого Государственного Совета (Дадзё:кан), Палата Небесных и Земных Божеств (Дзингикан) и Палата Цензоров (Дандзёгтай), основной функцией которых было проведение в жизнь указов императоров. Но реально только Дад- зё:кан был центральным правительственным органом, в той или иной мере контролировавшим два других учреждения - Дзингикан и Дандзёгтай. Аттестацию и продвижение по службе чиновников этих учреждений также фактически контролировал Дадзёжан.
Итак, главным административным органом был Дадзё:кан. Дадзёжан обладал огромной властью, что серьезно ограничивало монополизацию властных полномочий «правящим родом». Дадзёжан возглавлял Главный министр (Дайдзё: дайдзин), который считался наставником императора в делах управления. В случае, если этот пост оставался вакантным, предусматривались должности Левого (первого помощника Главного министра) и Правого (второго помощника Главного министра) министров, а также целый штат советников, число которых постоянно возрастало.
Внутри Дадзёжан существовал Высший Политический Совет (Гисэйкан), куда входили только представители старых аристократических родов, обосновавшихся в пяти центральных провинциях столичного района Кинай (Ямато, Ямасиро, Сэццу, Кавати и Идзуми). По всей видимости, Гисэйкан был не просто совещательным органом, а представлял собой аналог существовавшей в танском Китае Палаты политических дел (Чжэншитан). На совещаниях Гисэйкан обсуждались все важные государственные и военные вопросы, и лишь после этого о них докладывалось императору и начиналась выработка соответствующих указов и распоряжений. Другими словами, это был центральный государственный орган, осуществляющий выработку политического курса и контролирующий все остальные государственные учреждения.
На протяжении VIII в. назначение в Гисэйкан находилось в фактической монополии 21 рода, происходивших из Кинай и известных с более раннего, «дореформенного» времени. К их числу относились: Фудзивара (ветвь Накатоми), Тадзихи, Абэ, Ки, Исоноками (бывш. Мононобэ), 0:томо, Косэ, Исикава (бывш. Сога), Татибана, Накатоми, Фунъя, Авада, Такамуко, Симоцу- кэно, Оно, Агатаинукаи, 0:но, Хиками, Киби, Югэмикиё, Саэки. Однако это вовсе не означало, что представители каждого из этих родов постоянно входили в состав Гисэйкан. Состав Гисэйкан менялся в соответствии с расстановкой политических сил. Существовало несколько наиболее влиятельных родов, которые покровительствовали менее могущественным, и, таким образом, создавали политические группировки и коалиции, получая возможность контролировать государственную политику. К числу таких наиболее влиятельных родов можно отнести пять: Фудзивара, представители которого в VIII в. 29 раз входили в состав Гисэйкан (преимущественно во второй половине VIII в.), Тадзихи - 7 раз, Ки - 8 раз, Оотомо - 9 раз и Абэ - 6 раз. Представители остальных из вышеперечисленных родов гораздо реже включались в состав высшего государственного органа (например, представители 10 родов только по одному разу занимали посты в Гисэйкан).
В японской традиционной историографии, а вслед за ней англоязычной, превалирование именно Дадзёжан (точнее сказать, Гисэйкан) над всеми остальными государственными учреждениями Японии в VIII в. называется одной из причин усиления политического влияния при дворе рода Фудзивара. Здесь необходимо отметить, что подобная точка зрения требует некоторой корректировки. Несомненно влияние рода Фудзивара было достаточно велико, особенно в IX-XI вв. (в японской историографии период X-XI вв. часто называется «Фудзивара дзидай», то есть «период Фудзивара»), но в VIII в. система его доминирования еще не сложилась окончательно.
В самом начале VIII в. ни один из родов не имел решающего преимущества при решении политических вопросов. Сразу после обнародования кодекса «Тайхо: рицурё:» (701-702 гг.), в котором подтверждался провозглашенный еще в «Наставлениях из 17 статей», приписываемых кисти Сё:току-тайси (574-622), принцип коллективного обсуждения важнейших государственных дел, важнейшие посты (более одного) при императорском дворе не занимали представители одного рода. Например, в 703 г. десять ключевых постов в государственной иерархии занимали: Абэно Асоми Минуси - Правый министр, принц крови Осокабэ - Тидадзёжандзи (доел, «сведущий в делах управления Большого государственного совета» - должность ниже Правого министра, но выше «Старшего государственного советника» - Дайнагона), Исоноками-но Асоми Маро - Дайнагон, Фудзивара-но Асоми Фухито - Дайнагон, Ки-но Асоми Маро - Дайнагон. К пяти политическим советникам двора (Санги), должность которых была специально учреждена в 702 г. (при этом политические советники (Санги) имели право высказывать свое мнение при решении важнейших государственных вопросов, обсуждавшихся в Гисэйкане, стало быть, имели непосредственное отношение к осуществлению политического правления страны на самом высоком уровне), относились: Оотомо-но Сукунэ Ясумаро, Авада-но Асоми Махито, Такамуко-но Асоми Маро, Симоцукэно-но Асоми Комаро и Оно-но Асоми Кэно5.
К концу правления императора Момму (697-707) ситуация фактически не изменилась. Так, в 707 г. в Гисэйкан входили девять сановников. После смерти Правого министра Абэ-но Асоми Минуси в 703 г.6 главой Гисэйкана по старшинству стал принц крови Осакабэ (его должность «Тидадзёжандзи» была следующей после Правого министра)7, но уже в самом начале 704 г. Правым министром и, соответственно, главой Гисэйкана был назначен Дайнагон Исоноками-но Асоми Маро8, сохранивший эту должность до 707 г. Упоминаемый уже Тидадзё:кандзи, принц крови Осакабэ, умер в 705 г.9, и через несколько месяцев императорским указом на эту должность был назначен принц крови Ходзу- ми10 (к 707 г. он сохранил эту должность). Интересно, что принц крови Ходзуми не входил в состав Гисэйкана до 705 г. То же произошло и в 720 г., когда после смерти принца крови Ходзуми (произошедшей еще в 715 г.11) на должность Тидадзё:кандзи был назначен принц крови Тонэри, также ранее не входивший в состав Гисэйкана и назначенный на эту должность специальным императорским указом12. Такое положение позволяет предположить, что должность Тидадзё:кандзи была создана именно для представителей императорского рода (как известно, из четырех человек, назначенных на эту должность за время ее существования, трое были принцами крови: Осакабэ, Ходзуми и Тонэри, а четвертым был принц Судзука). По всей видимости, стоит согласиться с мнением Хаяси Рикуро:, что назначения на эту должность представителей правящего рода использовались с целью недопущения радикальных изменений «баланса сил» внутри правящей элиты. Но со временем (при императоре Сё:- му) этой меры уже явно было недостаточно, и в 745 г. должность Тидадзё:кандзи была упразднена13.
Таким образом, в конце правления императора Момму в Гисэйкан входили: Дайнагоны - Фудзивара-но Асоми Фухито и Оото- мо-но Сукунэ Ясумаро (последний также являлся Главным наместником региона Сайкай - Дадзай-но соти). Тю:нагонами («Средними государственными советниками», должность которых была введена в 705 г.14) были Авада-но Асоми Махито, Такамуко-но Асоми Маро и Абэ-но Асоми Сукунамаро. Наконец, придворными советниками - Санги (как и в 703 г.) являлись Оно-но Асоми Кэно Симоцукэно-но Асоми Комаро.
Во время правления императрицы Гэммэй (707-715) ситуация радикально не изменилась. Даже несмотря на то, что Фудзивара-но Асоми Фухито в начале 708 г. был назначен Правым министром15 , он был единственным представителем рода Фудзивара в Гисэйкан. Правда, высказываются предположения, что род Фудзивара все же получил относительное большинство над другими родами, когда в 708 г. Тю:нагоном был назначен брат Фудзивара- но Асоми Фухито - Накатоми-но Асоми Омимаро, ранее не входивший в состав Гисэйкана16, однако следует помнить, что Накатоми-но Асоми Омимаро хотя и был братом Фудзивара-но Асоми Фухито, но с 698 г. носил родовое имя «Накатоми» (а также являлся главой рода Накатоми)17, а следовательно, не принадлежал к собственно Фудзивара. Кроме того, Накатоми-но Асоми Омимаро оставался в должности Тюгнагона вплоть до смерти в 711 г.18 При этом Левым министром (выше Правого министра) оставался Исоноками-но Асоми Маро, а должность Тидадзё:кан- дзи занимал принц крови Ходзуми19. В итоге к концу правления императрицы Гэммэй (на начало 715 г.) высшие государственные должности занимали представители пяти родов (с императорским, к которому относился принц крови Ходзуми, - шести): Исоноками (Левый министр); Фудзивара (Правый министр); Авада, Абэ и Косэ (Тю:нагоны).
Только при императрице Гэнсё: (715-724) после смерти Исоноками-но Асоми Маро в 717 г. Фудзивара-но Асоми Фухито возглавляет Гисэйкан20, и тогда же политическим советником (Санги) был назначен сын Фухито - Фудзивара-но Асоми Фусасаки21 , а другой его сын Фудзивара-но Асоми Мутимаро в 718 г. стал первым претендентом на должность Санги (яп. «хи санги»)22. При этом в 717 г. должность Дайнагона оставалась вакантной23. Но, видимо, представители правящего рода (возможно, и не только они) не собирались мириться с тем, что род Фудзивара изменяет баланс сил в Гисэйкане в свою сторону, и реакция последовала незамедлительно. Уже в начале 718 г. Дайнагонами были назначены принц Нагая и Абэ-но Асоми Сукунамаро (ум. в 720 г.), а Тю:нагонами - Тадзихи-но Махито Икэмори (будущий Дайнагон, ум. в 730 г.), Косэ-но Асоми Оодзи (ум. в 724 г.) и Оотомо- но Сукунэ Обито (будущий Дайнагон, ум. в 731 г.)24. По мнению Хаяси Рикуро:, такие назначения могли быть осуществлены с целью максимального недопущения доминирования рода Фудзивара на политической арене25. После смерти Фудзивара-но Асоми Фухито в 720 г. ключевые посты в Гисэйкан заняли принц Нагая (Правый министр с 721 г.), принц крови Тонэри (Тидадзё:канд- зи с 720 г.) и Тадзихи-но Махито Икэмори (Дайнагон с 721 г.). Другими словами, важнейшие должности принадлежали представителям императорского рода (род Тадзихи считался ответвлением правящего рода и вел свое происхождение от принца Камицу Уэха - наследника императора Сэнка, 535-539), либо выходцам из родов, не приветствовавшим возвышение рода Фудзивара (Оотомо и Косэ), что привело к временному замедлению продвижения по службе сыновей Фухито.
В начале правления императора Сё:му (724-749) служебная карьера представителей рода Фудзивара складывалась не совсем удачно. И хотя в Гисэйкан входило два представителя рода Фудзи- вара (Фудзивара-но Асоми Мутимаро и Фудзивара-но Асоми Фусасаки), расстановка сил внутри Гисэйкана была не в пользу рода Фудзивара. Сразу после восшествия Сё:му на престол принц Нагая был назначен Левым министром26. В это время в Гисэйкан входило 8 сановников. Помимо принца Нагая туда входили: принц крови Тонэри (Тидадзё:кандзи), Тадзихи-но Махито Икэмори (Дайнагон), Косэ-но Асоми Оодзи, Оотомо-но Сукунэ Обито и Фудзивара-но Асоми Мутимаро (Тю:нагоны), наконец, Фудзивара-но Асоми Фусасаки и Абэ-но Асоми Хиронива (Санги)27. Только после устранения принца Нагая в 729 г. род Фудзивара вновь начинает набирать силу. В том же 729 г. - меньше чем через месяц после обвинения принца Нагая в совершении ритуалов даосской «черной магии» (яп. «садо:») с целью извести императора Сё:му28 Фудзивара-но Асоми Мутимаро (по всей видимости, один из инициаторов устранения Нагая и его четверых сыновей как реальных претендентов на престол) получил повышение и был назначен Дайнагоном, а его брат - Фудзива- ра-но Асоми Маро был повышен в ранге (получил третий младший ранг и, таким образом, формально стал входить в состав высших сановников кугё:, что давало большие возможности получения должности в Гисэйкане)29. В 731 г. Фудзивара-но Асоми Умакаи и Фудзивара-но Асоми Маро назначаются Санги и, таким образом, все четыре сына Фудзивара-но Асоми Фухито стали входить в состав высшего политического органа - Гисэйкана30. А в 734 г. Фудзивара-но Асоми Мутимаро становится Правым министром и возглавляет Гисэйкан31.
император род аристократический престол
2. Система рангов. Род Фудзивара
Однако нельзя сказать, что крупнейшие аристократические роды (такие, например, как Оотомо, Абэ и, конечно же, императорский род) не приложили усилий к отстаиванию своих позиций на политической арене. Сразу после устранения принца Нагая, помимо двух представителей рода Фудзивара: Фудзивара- но Асоми Умакаи и Фудзивара-но Асоми Маро, - реальных претендентов на получение должности Санги (следовательно, и права на вхождение в состав Гисэйкана), было трое: Тадзихи-но Махито Агатамори (брат Тадзихи-но Асоми Икэмори), Исикава- но Асоми Иситари и Оотомо-но Сукунэ Мититари (сын Дайна- гона Оотомо-но Сукунэ Ясумаро, который в это время занимал должность Главы Палаты Цензоров32). Все они именуются в «Кугё: бунин» «Гонсанги» («Кэнсанги»), то есть «уравненными в правах с Санги»33. В том же году Исикава-но Асоми Иситари умирает, а уже в 731 г. Тадзихи-но Махито Агатамори (позднее Тккнагон) и
Временное преобладание над другими родами Фудзивара получили в 735 г., когда после смерти Тидадзё:кандзи принца крови Тонэри и полном отсутствии Дайнагонов Правый министр Фудзивара-но Асоми Мутимаро остался единственным из старших чиновников35 в Гисэйкане, но в 735 г. сначала на о-ве Кюсю, а затем и по всей Японии распространилась эпидемия оспы. Особенно свирепствовала болезнь в столице (отметим, что японская медицина в то время еще не знала эффективных способов лечения этой болезни). По подсчетам Кавахара Хидэо, во время эпидемии только в столице умерло около двух тысяч (включая и мелких неранговых) чиновников36. От оспы умирают все четверо сыновей Фудзивара-но Асоми Фухито.