Содержание
право норма классификация
Введение
Глава 1.Норма права: понятие, сущность, признаки
1.1 Понятие и сущность нормы права
1.2 Признаки нормы права
2.Структура и виды норм права
2.1 Структура правовой нормы
2.2 Классификация норм права
Заключение
Список использованной литературы
Введение
Актуальность. Нормы права являются одной из важных правовых категорий. Правовые нормы регулируют более важнейшие общественные отношения, и от того, как и в каких формах это сделано, в немалых степенях зависят сами возможности достижения социально-значимых целей, для реализации которых основаны соответственные нормы. Все это определяет важность разных аспектов теоретических освещений вопросов, которые связаны с нормами права и их реализациями и опосредует актуальность тематики настоящего курсового исследования.
Рассмотрениям и исследованиям теоретической и практической значимости в современном условии и реалии норм права посвящено много работ ученых и специалистов-цивилистов (С.С. Алексеев, И.А Ильин, А.Ф. Черданцев, В.К. Бабаев, В.С. Нерсесянц, Я.М. Брайнина, А.Г. Братко, А.Б. Венгерова, С.А. Голунско-го, В.М. Горшенева, З.Д. Ивановой).
Объектом исследования являются нормы права.
Предметом - соответствующий понятийный аппарат, структура и виды правовых норм, формы их реализации.
Цель исследования заключалась в комплексном изучении вопросов, касающихся понятии, структуры и видов норм права.
Цель курсовой работы предопределила ее основные задачи:
1) Проанализировать понятие и структуру нормы права;
2) рассмотреть классификацию правовых норм, охватывающую все их виды и учитывающую структуру и назначение этих норм.
В ходе исследования применялись комплексный и системный подходы к изучаемым явлениям и процесс.
Применялись различные научные методы: формально-логический, сравнительно-правовой, технико-юридический, анализ, синтез и др.
Структура работы отвечает поставленной цели и задачам и включает в себя введение, две главы и заключение.
Глава 1.Норма права: понятие, сущность, признаки
1.1 Понятие и сущность нормы права
Право возникло на определенном этапе развития общества как средство упорядочения отношений между людьми, их объединениями при производстве, обмене и потреблении материальных благ, управлении обществом и др. Это система норм, правил, модель поведения, обеспеченная принуждением со стороны государства. Для права характерны связь и взаимообусловленность его норм, их единство. Оно регулирует общественные отношения в раз личных формах, охраняя определенные возможности поведения участников таких отношений, их права и свободы, устанавливая обязанности, запрещая деяния, опасные для общества Актуальные проблемы теории права: Курс лекций / Под ред. К.Б. Толкачева, А.Г. Хабибуллина. Уфа, 2017. - 436 с.
Право предусматривает меры принуждения в случае нарушения норм. Обязательность его предписаний обеспечивается принудительной силой государства, применяющего юридические санкции в случае их на рушения.
Д. Уолкер писал: «Было сделано много попыток словесного определения права, но, возможно, ни одна из них не является удовлетворительной и не получила всеобщего признания» Радько Т.Н. Теория государства и права: учебник для бакалавров - М.: МГУ, 2018. - 225 с. Тем не менее, основные признаки права включают: общеобязательность правовых норм, их юридическую формальность, действие через дозволения, обязывания и запреты, обеспечение исполнения правовых норм государством. Исходя из этого, право можно определить как совокупность юридических норм, реализующихся через дозволения, обязывания и запреты, имеющих общеобязательный, формально определенный характер.
Исполнение этих норм гарантируется государством. Однако такое определение права является формальным и не раскрывает его сущность. Среди различных определений права выделяют следующие основные виды его понимания:
1) юридический позитивизм, определяющий право как совокупность норм, установленных и санкционированных государством;
2) социологический позитивизм, усматри вающий в праве общественные отношения, имеющие юридические последствия;
3) теория естественного права, когда оно появляется из разума или природы общества и человека;
4) философское понимание права как принципа свободы, определяющего условия, при которых человек может действовать свободно, а также меру его свободы и разумное поведение в обществе Мелехин А.В. Теория государства и права: учебник. - М.: Маркет ДС, 2017. -608 с
Первые два определения придают праву реальное содержание, какое оно имеет в действительности, а два последних носят теоретический характер, исходят из того, каким право должно быть в идеале. Еще одно понимание права, основанное на сочетании различных принципов, называют интегративным.
В нем объединены нормы и правосознание, представление о том, какими они должны быть. Все эти определения дают понятие права, исходя из прав и обязанностей. Но существуют иные подходы к пониманию права. Особое значение здесь имеет социальная природа права, его обусловленность интересами классов и иных групп на селения. С одной стороны, право служит общему благу, выражает общий интерес, а с другой - является отражением воли, интересов класса, находящегося у власти. Фактически в любой правовой системе присутствуют элементы общего и классового интересов.
Р. Шайнер писал, что «юридический позитивизм, по мере того как он становится более утонченным и реагирует на критику, неизбежно движется к позициям, близким к теории естественного права, а теория естественного права, в свою очередь, развивается в направлении юридического позитивизма».
Б. Бикс полагал, что «вопрос о том, называть ли конкретную норму или систему норм правом или не называть, не имеет существенного значения. В конце концов, это только название, хотя оно и обладает значительным моральным и психологическим воздействием».
В то же время шаги навстречу позитивизму делали и сторонники естественного права: «Было бы ошибочным ставить идею естественного права, то есть правовой идеал, на место понятия права, так же как пытаться выяснить этот идеал путем определения понятия права, они принадлежат к разным, параллельным сферам бытия, что позволяет им существовать независимо друг от друга» Куракин А.А. Юридический поступок и его признаки // Вестник МГУ. - 2017. - №3. С. 97-100.
Стремление к компромиссу, готовность к признанию обоснованности альтернативной точки зрения выражается в том, что современная юриспруденция уходит от универсального определения права, обращая внимание на относительность его понятий и определений. «Растет признание того, что все подходы к юридическому мышлению вносят определенный вклад в понимание права и что… чрезмерное внимание уделялось праву как системе норм и слишком не значительное внимание - факторам, которые вызывают к жизни право и влияют на его развитие, а также реальному воздействию и последствиям отдельных норм и категорий норм».
М. И. Байтин призывал к «сближению позиций и взаимопониманию в целях хотя бы приближения к выработке единого понятия права», считая, что «существование не толь ко нескольких определений права, но и по существу различных понятий права чревато опасностью размывания самой теории права». В. А. Четвернин настаивал на наличии «одного общего юридического понятия права... Только одно из этих понятий является адекватным естественному употреблению слова «право», аутентичным».
О. Э. Лейст в свое время написал так: «Каждое из правопониманий имеет свои основания, поэтому они существуют одно временно и имеют сторонников. Каждая из концепций выражает реальную сторону права и служит его осуществлению. Все пони мания права столь же верны, сколь и оспоримы. Отсюда, однако, не следует, что общее понятие права должно быть синтезом, суммой, соединением трех концепций права. Суть дела в том, что между крайними точками зрения трех концепций находится не истина, а сложнейшее общественное явление - право».
В. К. Бабаев полагал, что следует «вернуться к старой, хорошо разработанной в дореволюционной, в том числе и русской, юриспруденции идее деления права на естественное и позитивное… Можно говорить не только о мирном сосуществовании, но и об известной интеграции этих направлений».
Ф. М. Раянов по этому поводу писал: «В нашей отечественной юридической науке при употреблении понятия права не принято уточнять, о каком праве идет речь. Отсюда попытка дать определение понятия права вообще».
Многие продолжают искать единое определение права. Однако трудности в выработке такого определения непреодолимы, а возможность его сомнительна. Нормативистское понимание права наиболее распространено в России. Согласно нормативистской концепции, иного права, кроме позитивного, не существует. Для на шей страны, в которой закон - доминирующая форма права, это основное его определение. Оно реально работает и не устаревает. Позитивному праву прежде всего обучают юристов. Им руководствуются судьи, должностные лица, граждане и пр. Этому на правлению принадлежит заслуга в демистификации права Графский В.Г. Всеобщая история права и государства: Учебник для вузов; Институт государства и права РАН. - 3-e изд., доп. - М.: Норма: НИЦ ИНФРА-М, 2018. - 816 с.
Эксцессы юридического позитивизма - следствие возведения права в ранг совершенства, отказа от критического отношения к нему. К нормативизму близка социологическая юриспруденция. Их характеризуют как два вида позитивизма - юридический и социологический, объединенных реальным, практически применимым пониманием права, соответствующих двум уровням правового регулирования: норме и решению, лежащему в основе правоотношения.
Социологическая юриспруденция не отрицает, что за кон - существенный элемент права, а нормативисты признают, что правовые отношения, судебные решения и пр. являются не только результатом правоприменительной деятельности, но и формой существования права. Достоинства позитивизма в юриспруденции очевидны.
Его недостаток - допущение несовершенства права, не истинность его, не справедливость, а возможность принудительного осуществления силой государства. Юридическая практика предполагает оценку действующих норм права Венгеров А.Б. Теория государства и права: Учебник для юридических вузов - М.: Новый юрист, 2016. - 453 с.
При положительной оценке их выполнение становится не только юридической, но и моральной обязанностью, а в случае отрицательной следует сделать все, чтобы минимизировать негативные последствия применения такой нормы. Теория естественного права и философское понимание права не противоречат его позитивистскому пониманию, а дополняют его, делают совершеннее. Они в отрыве от позитивного права не существовали и существовать не могут, их назначение - воплотиться в праве позитивном.
Теория естественного права о правах человека, которыми он обладает по факту своего рождения независимо от их признания государством, недостоверна и в чем-то даже наивна. Отношение к доктрине естественного права сформулировано Н. Н. Алексеевым: «Естественно-правовые представления хотя научно и умерли, однако практически ещё живут и продолжают оказывать влияние».
Понятие «естественное право» сохраняется как традиция, как представление о лучшем праве, правовой справедливости. Именно так его оценивал П. И. Новгородцев: «Современное естественное право должно быть построено как учение об идеале общественного развития».
Подобная концепция естественного права лишает его силы, высшего права в юридическом смысле. Используя термин «естественное право», мы не признаем его притязаний на то, чтобы быть действующим. Человек не имеет прав вне общества и государства, он может их получить благодаря признанию государством концепции прав человека, но это признание зависит от воли и гарантий со стороны государства.
В понимании права философский подход не менее важен, чем другие. Он состоит в том, что право - это свобода лица при уважении свободы и законных интересов других лиц, ограничение свободы на началах взаимности.
Как писал уже упоминавшийся П. И. Новгородцев, «право немыслимо без элементов свободы и равенства, хотя бы и в самом скромном их проявлении. В самом понятии права содержится ограничение свободы, и размер этого ограничения может весьма существенно меняться».
Использование личной свободы в ущерб свободе других лиц есть отрицание права и злоупотребление им. «Из понятия личности вытекают не только ее притязания, но и ее обязанности. Отсюда рождается обязанность взаимного признания. И по сему право немыслимо и без взаимного признания лиц, без начала солидарности» Бабаев В.К., Баранов В.М. Общая теория права: Краткая энциклопедия. Н.Новгород, 2015. - 223 с.
Философское понимание права - это научная абстракция, раскрывающая суть правового регулирования применительно к лежащему в его основе нравственному принципу. Ряд норм естественного права в результате политической борьбы получил официальное признание, трансформировавшись в нормы позитивного права, в частности, в сфере прав человека.
1.2 Признаки нормы права
Все авторы отмечают различные признаки. В частности, Т.Н.Радько называет общеобязательность, неперсонфицированность нормы, ее представительно-обязательные характеры Радько Т.Н. Теория государства и права: учебник для бакалавров - М.: МГУ, 2018. - 225 с.