Связь и различие неклассической и постнеклассической картин мира.
Специфика понимания субъектно-объектных отношений в постнеклассическом естествознании.
Верификация и фальсификация как методы естествознания.
Динамика и социальная роль естествознания не может быть глубоко понята без учета его места в системе научно-технической деятельности человека, с техникой как с определенной силой знания (прежде всего естественнонаучного знания), с научно-техническим прогрессом.
Преобразование современного общества тесно связано с прогрессом науки и техники как определенной науки в их органической взаимосвязи, т.е. с научно-техническим прогрессом.
Прежде чем говорить о содержании научно-технического прогресса и месте человека в технической сфере, следует определить понятие техники. «Техника (от греч. – искусство, мастерство, умение) – система искусственных органов деятельности общества, развивавшаяся посредством исторического процесса опредмечивания в природном материале трудовых функций, навыков, опыта и знаний, путем познания и использования сил и закономерностей природы»1. Прогресс техники, т.е. поступательный процесс повышения ее эффективности и производительности, усложнения и обновления технических средств вместе с людьми как создателями и двигателями технических средств, входя в состав производительных сил, является показателем уровня развития общественных отношений, при которых совершается труд, составляет материальную базу каждого конкретного общества.
Технику можно подразделить на ряд функциональных отраслей: производственная, бытовая, военная, научно-исследовательская, медицинская, техника транспорта и связи, культуры и образования (обучения), управления и организации. Ее можно также разделить на пассивную и активную. 1-я включает производственные сооружения и помещения, технические сооружения связи, дороги, мосты, каналы, гидромелиоративные сооружения, средства распространения и хранения информации и т.д. Активная техника – это орудия и инструменты (ручного, умственного труда), орудия жизнедеятельности человека (протезы, очки и т.п.), машины различного профиля, аппаратура управления производством и другими сферами жизнедеятельности человека.
Техника существует в единой органической системе с человеком, чем обусловливаются закономерности ее функционирования и развития. Логика развития техники определяется также тем, что она занимает промежуточное положение между человеком и природой как предметом труда. Технические средства, с одной стороны, представляют собой переработанное человеком вещество природы, в котором воплощены (опредмечены) знания, опыт, навыки человека, а с другой стороны, они являются продолжением, компенсацией и усилением естественных органов человека. Основной закон саморазвития техники состоит в опредмечивании в ней трудовых функций человека. Таковыми являются транспортная, энергетическая, технологическая (непосредственная обработка и переработка материалов природы), логическая и контрольно-управляющая.
Одной из характерных особенностей содержания технического прогресса является постепенное опредмечивание в технических средствах этих трудовых функций и высвобождение в результате этого человека от рутинной работы, расширение его возможностей для творческой деятельности, для всестороннего развития. Исторически первыми шли процессы опредмечивания в технических средствах транспортной и энергетической функций человека (применение силы животных, силы ветра, воды, пара, электричества и т.д.). Затем (начиная с последней четверти XVIII – середины XIX вв.) происходило и происходит опредмечивание в технике технологической функции человека в производстве путем применения рабочей машины и замены ручного, ремесленного труда механизированным.
С середины XX столетия, когда в производство и другие сферы деятельности человека стали внедряться автоматы, робототехника, компьютеры и т.д., начался процесс опредмечивания в технике нетворческих сторон логической и контрольно-управляющей производственных функций человека. В результате этого человек получил возможность вместо того, чтобы быть главным агентом непосредственного процесса производства, стать рядом с ним в качестве исполняющего творческие аспекты общего контроля и регулирования.
Прогресс в технике производит коренные изменения в лично-предметном механизме общественного производства, т.е. в характере сочетания, соединения человека и техники. В ручном, ремесленном производстве человек (личный элемент) играл роль ведущего звена, а технические средства (каменное рубило, топор, нож, долото, лук и т.п.) как бы дополняли и усиливали его естественные органы. Человек своим телом, своими руками при помощи простых орудий обрабатывая материал природы. Положение коренным образом меняется с внедрением в производство машин и опредмечиванием в технике технологической функции работника. Машина представляет собой трехзвенную систему; она состоит из машины-двигателя (источник энергии), транспортного устройства (перемещение предмета труда) и собственно рабочей машины (непосредственная обработка предмета труда, изменение его структуры). Человек же становится частью, деталью машины, производя превращение процесса труда таким образом в самодействующую замкнутую систему и выполняя в основном внутри этой системы логическую и контрольно-управляющую функции, подчиняясь логике этой системы, ее темпу, ритму и т.д. Он дополняет техническую систему, является ее деталью, выполняя роль частичного работника (например, за станком, на конвейерной линии и т.п.).
Внедрением в производство автоматической техники, которая представляет собой в отличие от механической четырехзвенную систему (к машине-двигателю, транспортному устройству и рабочей машине добавляется управляющее устройство, берущее на себя соответствующие функции работника), устанавливается свободный тип связи человека и техники. Человек получает возможность не быть «частью частичной машины», а выполнять роль ведущей силы как контролер и регулировщик производственной и иной техники, используя интеллект, научные знания как непосредственную производительную силу общества.
Следует отметить, что мировая, и в том числе марксистская наука сделали немало в изучении НТР как феномена с целью использования этих знаний в социальной практике. Различные отрасли знания накопили об НТР и научно-техническом прогрессе большой материал как в историческом, так и в функциональном плане, и науке выработаны соответствующие понятия. Много сделано по изучению истории науки и техники, по анализу особенностей их развития и роли в различных социальных условиях и т.д.
Проблема определения сущности НТР решалась и решается в науке не без трудностей и противоречий, что объясняется сложностью, многоплановостью, динамичностью и противоречивостью данного феномена.
Наука, начав в 50–60-е гг. XX в. со сбора и отбора эмпирического материала, разработки методологии и методики исследования НТР, в конце 60-х – начале 70-х гг. приступила к развертыванию поисков «общей идеи», на основе которой строилось бы исследование НТР и применение к ее анализу сравнительно-исторического метода. Поиск «общей идеи» – это поиск возможностей систематизации познания НТР. В литературе существует несколько несовпадающих друг с другом точек зрения по вопросу о такой «обшей идее»: это – кибернетика как ядро НТР, автоматизация, возникновение новых источников энергии и т.д. Однако легко понять, что здесь общее сводится к особенному или частному, а «общая идея» так и не выработана. Предлагаемые «идеи» не давали возможности прийти к целостному пониманию объекта.
Такая «общая идея», методологически плодотворная на определенном этапе развития познания, была выдвинута и обоснована в конце 70-х – начале 80-х гг. XX столетия. В качестве такой обобщающей идеи было выдвинуто понимание сущности НТР как переворота в производительных силах обществах. На основе этой идеи сделана попытка рассмотрения HТP в связи с общим ходом мирового процесса, а также применения системного подхода рассмотрения развития науки и техники в органическом единстве с развитием человека как главной производительной силы общества.
Вместе с тем НТР развертывалась все более интенсивно, превращалась в глобальный процесс, перерастала рамки переворота в производительных силах, делалась поистине всепроникающим и все более социально значимым процессом. Поэтому становилось очевидным, что сводить ее к перевороту только в производительных силах – значит не до конца объективно и всесторонне отражать этот процесс и объяснять его роль в социальном прогрессе.
В 80-х гг. XX в. все больше внимания уделяется вопросам разработки общей теории и методологии познания НТР, проблемам органической связи научно-технической деятельности с практикой, интеграции общественных, естественных и технических наук, культурно-исторической, идейно-теоретической и собственно философской проблематике развития науки и техники.
В научной литературе делаются попытки наметить пути раскрытия сущности НТР более глубокого порядка, пути рассмотрения ее как целостности в системе социально-исторической деятельности, указывается на ограниченность сведения НТР только к перевороту в производительных силах1, обосновывается как целесообразная необходимость преодолеть сведение рамок действия НТР к рассмотрению лишь процессов отношения общества к природе как таковой и охватывать понятием этой революции соответствующие изменения во всех гранях реальности: отношение человека и к природе, и к обществу, и человека к человеку, понять НТР как фактор истории, где главным событием всегда были развитие и деятельность человека2.
Грани социального влияния НТР, место и роль человека в этом процессе, многосторонность и содержательность связей ее с социальным прогрессом можно понять, соединив два аспекта рассмотрения этого сложного явления – исторический и функциональный, соединив диахронический и синхронический подходы, т.е. рассмотрев исторические истоки, предпосылки НТР и ее основные направления, элементы, закономерности, этапы развития, его тенденции.
Исторические истоки научно-технической революции коренятся в происходивших в известные периоды развития общества технологических переворотах, т.е. коренных качественных изменениях в технологии. К одному из типов таких переворотов и относится НТР.
В прошлом прогресс науки и прогресс техники осуществлялись в принципе отдельно, независимо друг от друга. Ныне они обрели форму единого потока.
Научно-технический прогресс как единый поток взаимосвязанных изменений в научной и технической сферах деятельности человека берет начало в XVI в. в результате сокращения разрыва между научным и техническим прогрессом, а затем их объединения1. Научно-технический прогресс можно определить как единый процесс поступательного направленного развития (движения от простого к сложному, от низшего к высшему, от старого к новому) техники и технологии на основе достижений науки. Сфера проявления научно-технического прогресса – производительные силы, материально-техническая база общества, т.е. он связан прежде всего с применением достижений науки, техники, технологии в производстве, а затем и других сферах жизни общества.
Охватывая непосредственно предметную сторону производительных сил общества и науку, научно-технический прогресс обеспечивает постоянный рост производительности труда и представляет собой в широком смысле слова поступательный процесс развития органически взаимосвязанных науки, техники и технологии, применяемых в производстве сил природы, форм и методов управления и организации производства, а в узком смысле слова научно-технический прогресс отражает развитие в единстве прежде всего таких элементов производительных сил современного общества, как техника и наука. Следует отметить, что через ряд опосредований научно-технический прогресс связан и с развитием личного элемента производительных сил – человека. Научно-технический прогресс непосредственно является результатом особой деятельности человека – научно-технического труда (исследования, разработки на основе достижений теоретической и прикладной науки и их применение в производстве).
Научно-технический прогресс представляет собой процесс постепенных количественно-качественных изменений в их единстве в указанных выше сферах человеческой деятельности. Наряду с этим большинство исследователей выделяет в научно-техническом прогрессе наряду с эволюционной стадией – революционную.
В наши дни научно-технический прогресс пребывает в своей революционной стадии – выступает в форме научно-технической революции (НТР). Следовательно, понятие научно-технического прогресса шире понятия НТР, которая является результатом научно-технического прогресса, его составной частью (стадией коренного качественного преобразования в сфере научно-технической деятельности человека), ядром, сердцевиной научно-технического прогресса в современных условиях. В традиционном плане рассмотрения при помощи категориальной пары «революция – эволюция» НТР и научно-технический прогресс соотносятся как процесс качественной ломки и процесс постепенных количественно-качественных изменений подобно соотношению пар «ливень и дождь», «ураган и ветер»1. С позиций же рассмотрения через категориальную пару «общее – особенное» НТP не вписывается полностью в границы научно-технического прогресса, ибо НТР охватывает не только предметную сторону производительных сил и науку, но и личную их сторону непосредственно, не только производственную, а фактически все другие без исключения сферы жизни общества, не только отношение человека к природе, но и его отношение к обществу и к самому себе – природу, общество, мышление вместе взятые. Поэтому от данного выше общего, абстрактного понимания НТР как революционной стадии (коренных качественных преобразований) научно-технического прогресса надо перейти к ее более глубокому, диалектически-конкретному пониманию.
«Технология (от слов «техника» и «логия». – В.С.) – совокупность методов обработки, изготовления, изменения состояния, свойств, формы сырья, материала или полуфабриката, осуществляемых в процессе производства продукции. Задача технологии как науки – выяснение физических, химических, механических и других закономерностей с целью определения и использования на практике наиболее эффективных и экономичных производственных процессов»1. Различают общую технологию (охватывающую все отрасли деятельности) и специальную (в отдельных отраслях деятельности). Во второй половине XX столетия наряду с производственной технологией все шире стала развиваться социальная технология, т.е. организация, нормирование, программирование любой деятельности человека (научной, политической, культурной и т.д.) на основе систематического и целенаправленного применения данных науки.
История знает три великих технологических переворота: неолитическая (или аграрная) революция, происходившая примерно 10 тысяч лет назад; индустриальная (или промышленная) революция последней четверти XVIII – первой половины XIX вв. и научно-техническая революция второй половины XX в. – начала XXI в.
Исходя из указанного выше и обобщив результаты исследований отечественной и зарубежной науки, можно выделить специфическое предметное поле действия HТР, а затем на этой основе определить ее сущность и содержание. История общества и культуры, в которой одно из важнейших мест занимало технологическое освоение реальности человеком, знает несколько сменяющих друг друга типов технологического освоения действительности: эмпирически-ремесленный, утилитарно-технический (научно-техническая деятельность), начавшийся в период индустриальной революции конца XVIII – первой половины XIX вв. и существующий в наши дни, и, наконец, сменяющий второй тип – интеллектуально-творческий (или интеллектуально-технологическая деятельность).
Основа каждого типа освоения – технологический способ производства, т.е. технологический базис общественного способа производства, система функционирования определенным образом организованных, находящихся в технологических отношениях личных (человек) и предметных (техника, средства производства) элементов производительных сил – другими словами, субъективных и объективных факторов труда. В отличие от общественного способа производства, представляющего собой исторически определенное единство производительных сил и производственных отношений, технологический способ производства есть исторически определенный способ соединения субъективных и объективных факторов труда.
История знает три качественно отличавшихся друг от друга технологических способа производства: 1) это способ, основанный на ручном труде; 2) на механизированном труде; 3) на труде автоматизированном. В современной научной и публицистической литературе эти типы технологического освоения связывают со сменяющими друг друга мировыми цивилизациями: традиционное общество, индустриальное и постиндустриальное (или технотронное, информационное и т.д.) общество, трактуя тип технологического освоения расширительно и фактически экстраполируя его особенности на объяснение всех сторон жизни общества.
Типы технологических цивилизаций (или технологического освоения), как свидетельствует история, сменяют друг друга в результате качественной ломки, революционных преобразований, последствия которых способствуют коренным изменениям облика всех сторон жизни общества. Неолитическая революция обеспечивала переход общества от дикости и варварства к современной цивилизации, т.е. от технологии, потреблявшей вещество природы, к технологии перерабатывающей, когда начинается так называемое традиционное общество, основанное на ручном труде. Индустриальная революция конца XVIII – первой половины XIX вв. обеспечила возникновение и развитие индустриальной цивилизации взамен традиционному обществу. НТР обеспечивает переход общества от индустриальной цивилизации к постиндустриальному, информационному обществу (к интеллектуально-технологическому типу цивилизации). В этом – объективно обусловленный смысл НТР.
Суть НТР можно определить, таким образом, как процесс коренного изменения всеобщих принципов, средств и способов деятельности человека как родового субъекта по отношению к объекту и к самому себе в ходе технологического освоения действительности.