КУРСОВАЯ РАБОТА
Живопись и воспоминания Верещагина В. В. как исторический источник
Введение
1. Картины Верещагина
. Воспоминания Верещагина как исторический источник
Заключение
Литература
Введение
Русская батальная живопись существовала в течение всего XIX века. Однако, в глазах передового русского общества она не имела никакого значения, была ему мало известна и чужда. Она представляла собою одно из ответвлений официальной живописи и носила сугубо официальный, хроникально-документальный характер. Художники-баталисты писали по заказу царского двора; их картины предназначались для украшения стен дворцов, главным образом военной галереи Зимнего дворца, и, за редким исключением, даже не появлялись на выставках в Академии Художеств. В целом произведения художников этого круга можно характеризовать как условно-парадны.
Иное изображение действительности мы наблюдаем у Верещагина. Он подошел к батальной теме не как официальный хроникер, а как художник-очевидец и участник событий и, вместе с тем, как художник-мыслитель, как передовой человек своего времени.
Именно поэтому темой работы является живопись и воспоминания Верещагина как исторический источник.
Данная тема весьма актуальна. На своем жизненном пути Верещагин много путешествовал, участвовал в нескольких войнах и т.д. За период своего творчества он написал большое количество картин и воспоминаний посвященных этому. В результате мы имеем возможность не только ознакомиться с его воспоминаниями и извлечь историческую информацию, но и сравнить эти воспоминания с картинами художника. Тем самым мы имеем возможность сравнить два этих источника, и проследить какого же было отношение автора к описываемым им событиям.
Объект исследования: живопись и мемуарная литература как исторический источник.
Предмет исследования: картины и мемуары Верещагина В. В. как исторический источник.
Цель исследования: анализ картин и мемуаров Верещагина. Выявления их информационного потенциала.
В связи с целью обозначены и следующие задачи:
Анализ некоторых картин Верещагина В. В.
Исследование воспоминаний художника как исторического источника
Сравнить картины и воспоминания Верещагина В. В.
Хронологические рамки: период творчества Верещагина (
Живопись, так же как и другие виды искусства, является одной из форм общественного сознания, средством познания мира. Художественные образы, создаваемые живописцами, обычно отражают определенный момент исторического события или явления. Поэтому картины можно считать вещественным, достоверным исторический источник. Как любой другой вид источников картины непосредственно выступают носителями новых исторических знаний. Помимо этого, они формируют эмоциональный компонент восприятия исторического периода.
Одним из наиболее выдающихся художников, чьи картины можно использовать как исторический источник это Василий Васильевич Верещагин - один из крупнейших русских художников-реалистов. Его творчество получило всенародную известность и завоевало высокий международный авторитет. В истории мирового искусства за Верещагиным прочно закрепилась слава знаменитого живописца-баталиста. В них впервые в живописи дано было истинное понятие о войне. До появления их, в военных картинах художников-баталистов обыкновенно прославлялись завоеватели и подвиги полководцев, и вся война представлялась в виде лихих кавалерийских атак и кровавых битв, где участникам в них предоставлялось только отличаться. Верещагин показал обратную сторону этой славы.
Кроме этого Верещагин писал и портреты, пейзажи, архитектуру, животных, выразительные типы различных народностей, археологические памятники, жанры, мирные сцены, религиозные картины. Произведения его можно подразделить, по крайней мере, на десять совершенно различных групп. Проанализировать их все в данной работе не представляется возможным. Поэтому мы остановимся на наиболее ярких картинах в творчестве художника.
В 1867 году Верещагин отправляется в Туркестан, где в то время шли боевые действия. Ему пришлось не только увидеть войну, но и принять в ней активное участие. В результате этих полных опасностей и приключений путешествий художник создал большую серию рисунков и живописных этюдов с натуры, которые использовал для создания Туркестанской серии картин. В окончательном виде Туркестанская серия включала тринадцать картин, восемьдесят один этюд и сто тридцать три. Туркестанская серия богата и широким охватом многих сторон жизни народов Азии. Военные темы здесь соседствуют с бытовыми, картины среднеазиатской природы переплетаются с этнографически точным изображением народных типов, национальных костюмов и своеобразием местных нравов. Все же центральное место в Туркестанской серии Верещагина занимают картины на военные темы. Именно они произвели в свое время наибольшее впечатление и в России и за рубежом.
Три из них - «Смертельно раненный», «Пусть войдут» и «Вошли» - отражают непосредственные впечатления Верещагина от его участия в обороне Самаркандской крепости. Здесь молодой художник запечатлел те конкретные эпизоды, которые его наиболее поразили в дни его первого знакомства с войной. Вот что пишет Верещагин относительно картины «Смертельно раненый»: «...он выпустил из рук ружье, схватился за грудь и побежал по площадке в круговую, крича: «Ой, братцы, убили, ой, убили! Ой, смерть моя пришла!»... «Ты ляг», - говорит ему... товарищ, но бедняк ничего уже не слышал, он описал еще круг, пошатнулся, упал навзничь и умер...»
В картинах «После удачи (Победители)» и «После неудачи (Побежденные)» Верещагин показывает самое страшное - равнодушие и душевную опустошенность солдат, «своих» и «чужих», спокойно закуривающих у окровавленных трупов или рассматривающих ужасный трофей - отрезанную голову побежденного.
Осуждение бесчеловечности, равнодушия предстает в картине Верещагина «Забытый» (брошенный на поле боя солдат). Картина «Забытый» не представляет собой воспроизведения конкретного эпизода. Однако эта картина еще раз показывает отношения художника в войне и равнодушие к убитым солдатам. Самостоятельную, пожалуй, центральную часть Туркестанской серии составляет цикл картин, названный художником «Варвары». Три картины, открывающие цикл («Высматривают», «Нападают врасплох!..», «Окружили,- преследуют...»), - это повествование о героической борьбе и трагической гибели небольшого отряда русских солдат в неравном бою. В этих произведениях дано изображение самого сражения, они написаны в жанре батальной живописи. Остальные четыре полотна («Представляют трофеи», «Торжествуют», «У гробницы святого - благодарят всевышнего», «Апофеоз войны») воплощают ужасающие сцены торжества победителей, в них центральной темой является варварство феодального Востока.
К картине «Нападают врасплох!..» художник поместил в качестве эпиграфа известные слова Святослава: «Мертвые сраму не имут». Верещагин, отодвигая резко к левому краю картины изображение небольшой группы русских солдат, тогда как правая часть горизонтально-удлиненного полотна отводится изображению бешено мчащейся на них лавины разъяренных конников. Художник добивается яркого зрительного образа, выражающего реальное соотношение сил и ощущение неизбежности трагического для русских солдат завершения битвы.
Вторая часть цикла - «Варвары» так же позволяем нам рассмотреть войну и ее последствие в самом неприглядном виде. Здесь, пожалуй, необходимо больше обратить внимания на, полотно: «Торжествуют». На раме картины «Торжествуют» художник написал слова из Корана: «Так повелевает бог! Нет бога, кроме бога!» На площади перед великолепным архитектурным ансамблем XVII века в Самарканде, у медресе Шир-Дор, собрался народ, которому под звуки проповеди муллы демонстрируют чудовищные знаки победы: на шестах выставлены головы русских солдат. Известный востоковед А.К. Гейне во вступительной статье к каталогу рассказывает о том, что такая форма торжества над побежденными была весьма распространена в то время в старом Туркестане. Художник тщательно выписывает костюмы, утварь, обозначает позы и жесты собравшихся людей. Таким образом можно сказать, что герой всех этих картин - простой русский солдат, вернее, солдатская масса. Художник ведет суровый и мужественный рассказ о трудной судьбе русского солдата, о смертельной опасности, которой он подвергается, совершая ратные подвиги.
Значительную часть Туркестанской серии составляют жанровые картины. Среди них есть и небольшие этюды-картины этнографического характера и большие полотна, перерастающие по своему значению в исторические картины.
Так хотелось бы для начала выделить две картины «Медресе Шир-дор на площади Регистан» и «Мавзолей Гур-Эмир». Два великолепных шедевра среднеазиатского зодчества, существующие, и по сей день. Мавзолей, например, не раз проходил реконструкцию. И тем самым мы имеем возможность увидеть его таким, каким его видел сам Верещагин.
Созданные им жанровые полотна, создают исторический, географический и этнографический фон, являясь при этом самостоятельными произведениями: («Богатый киргизский охотник с соколом» (1871), «Продажа ребенка-невольника» (1872), «Самаркандский зиндан (подземная тюрьма)» (1873), «Мулла Рахим и мулла Керим по дороге на базар ссорятся» (1873). На них художник тщательно выписывал пейзажи, интерьеры, костюмы, утварь, обозначал позы и жесты людей, запечатлевал обычаи и привычки.
Хотелось так же выделить картину «Продажа ребенка-невольника» которая является протестом художника-гуманиста против самого распространенного и самого вопиющего из пережитков рабства на среднеазиатском Востоке того времени - торговли детьми. В своих очерках «Из путешествия по Средней Азии» Верещагин с негодованием отмечает этот варварский пережиток: «В хорошей цене... мальчики: на них огромный спрос... Истории... перехода этих несчастных... в руки торговца рабами и отсюда в дома купивших их, крайне печальны...
Другая картина - «Опиумоеды» представляется не меньший интерес в творчестве Верещагина. Она является творческим отражением непосредственного жизненного впечатления, очевидно, поразившего художника. В своем очерке «Из путешествий по Средней Азии» он пишет: «Я застал картину, которая врезалась в моей памяти: целая компания нищих сидела, тесно сжавшись вдоль стен:... на лицах тупое выражение, полуоткрытые рты некоторых... как будто шепчут что-то, многие, уткнувши голову в колени, тяжело дышат, изредка передергиваются судорогами...»
Тем самым жанровые туркестанские картины Верещагина, взятые в целом, особенно в соединении с его многочисленными этнографическими и архитектурными этюдами из той же серии, дают многогранное отражение жизни среднеазиатского феодального Востока того времени.
Интересно так же проследить, какое отношения было у общества к работам художника. Ведь как один из критериев того, что изображенный на картине момент реален можно, считать мнение о картине. Эмоции и чувства, которые рождались у людей собственными глазами увидавшие эти полотна. Реакция высших государственных чинов, а тем более военных, непосредственно принимавших участия в выше описываемых событиях.
"Я не знаю, - писал И. Н. Крамской о Верещагине, - есть ли в настоящее время художник ему равный не только у нас, но и за границей..." Смелые обличительные картины вызвали враждебное отношение к художнику реакционных кругов России, которые обвиняли его в клевете на русское воинство. Тяжело переживая несправедливые обвинения, Верещагин сжег три картины: "Забытый", "Окружили - преследуют" и "Вошли". Произведения Верещагина запрещали выставлять и воспроизводить в книгах, газетах и журналах. В течение тридцати лет царское правительство не приобрело ни одной картины ставшего всемирно известным художника. Только П. М. Третьяков купил большую часть туркестанских работ.
Балканская серия создавалась Верещагиным не сразу, она была рождена не только под впечатлением потрясающих душу картин военных будней и не только на основе личного опыта художника, принимавшего участие в боевых действиях, но и в результате его глубоких раздумий и обстоятельного изучения самых различных материалов: документов, мест сражений и свидетельских показаний людей, участвовавших в русско-турецкой войне 1877- 1878 годов. Верещагин отправился в действующую армию на Балканы одержимый одной целью - изобразить войну «такою, какая она есть в действительности». Художник верил, что, только лично участвуя в боевых действиях, испытав голод и холод, опасность быть раненым или даже убитым, можно создать подлинные картины о войне. Он прошел с русской армией весь ее трудный боевой путь. В течение десяти месяцев художник принимал самое активное участие в боях, был тяжело ранен, едва не умер в госпитале, в котором лечился около двух месяцев. В этой войне погиб его родной брат Сергей; тело брата художник долго искал на поле сражения, чтобы уберечь его от поругания неприятелем.
Балканская серия строится в соответствии с хронологией самой войны сообразно с тем, где и когда оказывался художник в ходе продвижения войск. Открывается она двумя картинами - «Пикет на Дунае» и «Шпион»,- отображающими события начального этапа войны. Затем идут три произведения, связанные с трагическим третьим штурмом Плевны: «Под Плевной», «Перед атакой. Под Плевной», «После атаки. Перевязочный пункт под Плевной». Тяжелые бои под Телишем, неисчислимые жертвы русской армии и изуверская жестокость врага нашли отражение в картинах «Победители» и «Побежденные. Панихида».
Одно из самых трагических полотен серии - это картина «После атаки. Перевязочный пункт под Плевной». Пафос этой картины, в которой изображено множество солдат, страдающих от тяжелых, мучительных ран, в прославлении мужественного приятия мук и страданий простым человеком, «без стонов, без крика».
Тесная взаимосвязь картин Балканской серии друг с другом может быть выявлена, например, в структуре триптиха «На Шипке все спокойно! (Часовой на Шипке)», в котором даны три последовательных изображения замерзающего на посту часового. Триптих построен по законам будущего кинематографа,- он, в сущности, представляет собой мини-фильм, состоящий из трех кадров.
Завершает серию картина «Шипка-Шейново. Скобелев под Шипкой» - единственная из всех, посвященная изображению победного окончания сражения. Художник запечатлел тот момент, когда генерал Скобелев сразу же после сражения - еще не убраны трупы с поля боя - объезжает войска и поздравляет их с победой. Но и в этом в целом мажорно звучащем произведении, изображающем сцену победного торжества, стремительно скачущий на коне Скобелев и приветствующие его солдаты изображены хотя и в центре полотна, но на втором плане. И эта картина решена как пейзаж, как изображение прежде всего поля брани с застывшими в самых причудливых позах убитыми. В своих воспоминаниях Верещагин так описывает этот момент: «Мы выехали из дубовой рощи, закрывавшей деревню. Войска стояли левым флангом к горе св. Николая, фронтом к Шейнову. Скобелев вдруг дал шпоры лошади и понесся так, что мы едва могли поспевать за ним. Высоко подняв над головой фуражку, он закричал своим звонким голосом: «Именем отечества, именем государя, спасибо, братцы!». Слезы были у него на глазах. Трудно передать словами восторг солдат: все шапки полетели вверх и опять и опять, все выше и выше - ура!, ура!, ура!, ура!, без конца. Я написал потом эту картину...»
Балканская серия, выставленная в Петербурге в 1880 году, произвела ошеломляющее впечатление: ее увидели за полтора месяца около двухсот тысяч человек. И точно так же, как это было в 1874 году после показа Туркестанской серии, только с еще большей резкостью и определенностью, оспаривалось отношение к Балканской серии, оно было двояким. Страстным и восторженным почитателем этих работ Верещагина снова выступил В.В. Стасов, тогда как официальная пресса незаслуженно обвиняла художника в недостатке патриотизма.