Важным стимулом здесь являлась балльная система, согласно которой выставлялись оценки за поведение. Так, по неудовлетворительным итоговым оценкам гимназистку могли отчислить из учебного заведения.
Для получения стипендий и других поощрений требовалась 12 бальная оценка за поведение, и, не обязательно высокие оценки за учёбу.
Вся учебная работа должна направляться на решение главной цели - «образование сердца» учениц. Отсюда выдвигалось требование, чтобы преподавание всех предметов - и наук, и искусств - «…производимо было в нравственном духе, дабы сообщаемые воспитанницам познания, развивая их ум и вкус, вместе с тем действовали на утверждение в них нравственно-религиозных начал».
Таким образом, мы видим, что духовно-нравственное воспитание было приоритетным в образовательной системе гимназии.
4. Показатели уровня эстетической культуры
Этот показатель можно рассмотреть, проанализировав предметы эстетического цикла в гимназии.
Значительное место в образовании уделялось вопросу приобщения девушек к музыкальному искусству. Отмечалось, что «для полного образования женщины музыка составляет условие весьма важное». Ценность музыки виделась в том, что она «облагораживает душу, смягчает нравы» людей.
За время обучения в основных классах (с 10 до 17 лет) ученицы обучались хоровому пению и игре на фортепиано. Хоровое пение распадалось на светское и духовное. С первого же года обучение проводилось с применением нот, так как до поступления в гимназию девочки должны были получить домашнюю музыкальную подготовку. Репертуар был разнообразен; в него входили произведения, как русских, так и зарубежных композиторов; в старших классах ученицы исполняли и оперные хоры.
Музыка звучала отовсюду: это были или уроки по фортепиано, или пение, или танцы, или гимнастика, или подготовка уроков. Таким образом, к окончанию училища воспитанницы приобретали не только довольно широкое знание разнообразной музыкальной литературы, но и навыки хорового пения (с инструментом и а капелла), а также довольно свободно владели фортепиано.
Высокий уровень музыкального образования подтверждается, например, программой музыкального вечера, которая храниться в школьном музее.
Умение не только музицировать, но и сочинять музыкальные произведения являлось неотъемлемой частью дворянского воспитания, было не исключением, а являлось нормой.
Рисование преподавалось во всех классах, преподаватели - профессиональные художники.
Рукоделие во всех гимназиях у девочек с I по VII класс были уроки рукоделия. С V задания усложнялись. В старших классах девушки уже вполне самостоятельно могли шить постельное и нижнее белье.
Таким образом, эстетическому воспитанию уделялось много времени. Девочки должны были владеть искусством, а не только знать на теоретическом уровне
5. Речевая культура как составляющая культуры личности Русский язык и словесность.
Важнейшим предметом в гимназии был русский язык. Этот курс предполагал не только приобретение обстоятельных знаний грамматики, орфографии. В VI классе гимназистки на уроках русского языка изучали историю русской словесности, начиная с былин, песен, сказок, пословиц, т.е. устного народного творчества. В том же учебном году программой было предусмотрено изучение произведений XIII--XVII вв: - житий святых; «Задонщины», повествующей о памятных событиях Куликовской битвы; путешествий тверского купца Афанасия Никитина; основополагающего произведения XVI в. -- «Домостроя»; переписки царя Ивана IV Грозного со своим политическим оппонентом князем А. Курбским, а также «Истории Великого князя Московского», принадлежащей перу последнего.
Не менее впечатляет и перечень авторов, которых относили к так называемому «новому» периоду истории словесности (XVIII в.) -- Ф. Прокопович, С. Яворский, В.Н. Татищев, Екатерина II, Т.Р. Державин, Д.И. Фонвизин, М.М. Херасков и другие.
В последнем, VII классе на уроках русской словесности девочки знакомились с биографиями писателей и основными произведениями русской литературы XIX в. (изучали «новейший период русской словесности») - сочинениями Н.М. Карамзина, В.А. Жуковского, И.А. Крылова, А.С. Пушкина, А.С. Грибоедова, Н.В. Гоголя, М.Ю. Лермонтова, И.С. Тургенева, И.А. Гончарова, А.Н. Островского.
В целом программа по истории русской словесности женских гимназий во многом совпадает с программой по литературе современной средней школы.
1 класс - работа письменная по алгебре, диктовка по русскому.
2 класс - письменные работы по словесности по теме: «Слово о полку Игореве» и «Сравнение стихотворений «Пророк» Пушкина и «Пророк» Лермонтова/
В соответствии с указаниями Министерства народного просвещения ученицы гимназии выполняли достаточно много письменных работ - писали рассказы, рассуждения, сочинения, эссе на темы, связанные с прочитанными произведениями.
Так же, как наши старшеклассники, ученицы в VII классе читали «Героя нашего времени» и, возможно, писали сочинение о «лишнем человеке, знакомились и с лирикой М.Ю. Лермонтова.
Достаточно разносторонне было представлено творчество Н.В. Гоголя -- «Вечера на хуторе близ Диканьки», «Тарас Бульба», «Старосветские помещики», «Шинель», «Ревизор», «Мертвые души». Видимо, обилие серьезных произведений не позволяло изучать их глубоко, но большинством эти книги были прочитаны и главные идеи, настроения авторов осознаны.
Патриотическая тема была одной из центральных в истории словесности. Она представлена в таких древнерусских произведениях, как «Поучение Владимира Мономаха», «Слово о полку Игореве». Старшеклассницы рассуждали о патриотизме, обращаясь к произведениям А. Пушкина, Н. Некрасова, Л. Толстого.
Исходя из плана гимназии, языки стоят на очень важном месте в расписании: Русский язык - 4-3 часа в неделю во всех классах; Французский и немецкий - 3-2 часа в неделю. Были очень высокие требования к преподаванию этих предметов, много девочек каждый год оставались на переэкзаменовку именно по предметам
Из документа 1873 года:
На переэкзаменовку по русскому и французскому остались: 1 класс - 3 человека, 2 класс - 8 человек, 3 класс - 8 человек, 4 класс - 3 человека, 5 класс - 6 человек, 6 класс - 4 человека, 7 класс - 3 человека.
Для сравнения культуры языка, было проведено небольшое исследование: в музее гимназии сохранилась копия сочинения ее ученицы Ольги Ульяновой. При проверке его современным учителем русского языка были выявлены не грубые ошибки, из-за различия правил грамматики.
К примеру: «…не было нисколько жарко», «…разставаться», «…большею частию».
Можно сделать вывод из данного анализа: В основном различий нет. Есть лишь маленькие особенности в орфографии и пунктуации. Также в преподавании словесности большое внимание уделялось патриотическому компоненту и духовно-нравственному воспитанию.
6. Показатели физической культуры и здоровья
Здоровье сберегающие технологии были известны и в XIX веке. При поступлении в гимназию от девочек требовали документ, удостоверяющий прививку от оспы, проводились занятия гимнастикой, обязательными были прогулки на свежем воздухе.
Расписание составлялось с учетом требований того времени, обеспечивало нагрузку согласно возрастным особенностям.
Особый интерес представляют данные из школьной столовой, кроме разнообразия продуктов мы видим заботу о заболевших девочках. Например, в апреле 1908 года им было выделено дополнительно несколько апельсинов, яиц, рыбных блюд, для поправления здоровья. Медицинский кабинет постоянно обновлял свой инвентарь, закупал необходимые для оказания первой медицинской помощи предметы.
Таким образом, можно сделать вывод, что в дореволюционной России на первое место твердо выступали духовные (религиозные) и нравственные качества. Считалось, что в первую очередь ты должен быть нравственным человеком, и только потом - профессионалом: «Художником, ученым, даже ремесленником не всякий может быть и не всякий должен быть; а хорошим человеком, т.е. нравственным, честным, добрым и религиозным, всякий может быть и всякий обязан быть. Добрая нравственность есть основание, на котором всякая специальность, научная, ремесленная и тому подобная, получает особенную прочность и цену. Пусть сначала образуется хороший человек, а потом на этом основании будет хороший специалист» [4, с.5-9].
Все перечисленные качества воспитывались в молодых людях одновременно, образуя целостную личность. Описанная модель универсальна в применении ко всем дореволюционным учебным заведениям России.
Итак, в процессе работы была создана модель выпускника XIX века, наделённая самыми общими характеристиками, с упором на воспитательный аспект.
В XIX веке было достаточно большое разнообразие школ, отличавшихся по сословным, целевым характеристикам. Поэтому содержание образование могло существенно отличаться в приходских школах, народных училищах, женских и мужских гимназиях.
Наша модель обладает только самыми общими характеристиками, и может быть применима ко всем средним учебным заведениям XIX века.
В ходе сравнения, мы выяснили несколько существенных различий мировоззренческих характеристик выпускников XIX и XXI веков.
Таким образом, мы решили все задачи исследования и подтвердили первоначальные гипотезы.
выпускник учебный гимназия мировоззренческий
Источники и литература
1. Симбирская мариинская женская гимназия Министерства народного просвещения г. Симбирск ОГБУ «Государственный архив Ульяновской области». Ф. 148 - 1863 - 1918 гг.
2. Большой энциклопедический словарь, - 2002 .
3. Классическая гимназия Вчера и завтра Лариса Захарова, Юлия Орлова
4. Носко И.В. Психология развития и возрастная психология: Учебное пособие. - Владивосток: ТИДОТ ДВГУ, 2003. - 131 с.
5. Порошин В.И. Национально ориентированный компонент в содержании общего среднего образования современной школы: Монография / Научный редактор В.В. Судаков. - Вологда: Изд. центр ВИРО, 2006. - 148 с.
6. Серова А.А. К.Д. Ушинский о роли русского языка в воспитании человека // Электронный журнал «Знание. Понимание. Умение». -- 2009. -- № 2