Тоталитарная система имеет несколько признаков и среди них - внеэкономическое принуждение и репрессии против различных слоев населения - один из самых значимых. Интересно проследить, каким образом колесо власти направляло свой репрессивный аппарат - это была четкая, продуманная система.
На первом этапе (конец 20-х - середина 30-х) массовые репрессии были направлены в первую очередь на непосредственного производителя (в основном, крестьянство), что должно было обеспечить его подчинение системе и снабдить создаваемую империю ГУЛАГа необходимой рабской силой, благодаря которой, главным образом, и достигалось возведение «первенцев советской индустрии».
Еще более серьезное нагнетание кризиса и напряженной атмосферы в стране произошло после убийства Кирова (декабрь 1937 г.). А в 1937 году Сталин ставит точку в определении «вредителей». Февральско-мартовский пленум ЦК (1937 г.), во время которого, кстати, были арестованы Бухарин и Рыков, «открыл народу глаза» окончательно. Речь Сталина на этом Пленуме сводилась к тому, что страна оказалась в чрезвычайно опасном положении из-за происков многочисленных саботажников, шпионов и диверсантов, из-за попустительства и благодушного настроя «руководящих товарищей», утративших способность распознавать истинное лицо врага. Эта речь предвещала нарастание репрессий. Не только потому, что призывала к усилению бдительности, но и потому, что в ней отсутствовало четкое определение врага. Отныне скрывающимся врагом мог оказаться каждый.
Страна жила еще под бременем многих трудностей, порождающих напряженность. И вот для всех причин недовольства - будь то очереди перед магазинами, задержка зарплаты или катастрофа на производстве - были найдены «козлы отпущения» в виде многих тысяч могущественных вредителей, проникших повсюду. Сталин сумел создать смелое общественное движение, в котором застарелая злоба и новая ярость выплескивались в одном иррациональном порыве. В печати навязчиво повторялись одни и те же темы, собрания превращались в судилища. Эта страшная атмосфера охватила очень и очень многих. Карл Радек, революционер еще из ленинских соратников после убийства Кирова пишет передовицу в «Известиях», где бросает в лицо т.н. зиновьевско-каменевской оппозиции: «Каждый коммунист знает, что теперь партия раздавит железной рукой остатки этой банды... Они будут разгромлены, уничтожены и стерты с лица земли!» Эти речи не помогут Радеку - на третьем открытом московском процессе он займет свое место на скамье подсудимых и будет раздавлен «железной рукой партии».
В сельских районах процессы шли по отработанной схеме: главным обвиняемым выступал секретарь райкома, якобы пригревший шпионов и вредителей и потому несущий ответственность за все невзгоды, от которых страдало население.
Благодаря этой безжалостной политической акции, Сталин, несмотря на репрессии, а, быть может даже с помощью репрессий, смог выступить в качестве защитника народа, «стража трудной ценой добытых завоеваний, в равной мере бдительно охраняющего их как от внешних, так и от внутренних врагов. Он ликвидировал те самым все, что могло помешать ему в осуществлении собственной власти».
По данным Всесоюзной книжной палаты, к 1975 г. ленинских книг было опубликовано 483 млн. экземпляров, К. Маркса и Ф. Энгельса - 108 млн., И.В. Сталина (к 56 г., после чего публикации прекратились) - 672 млн. Из-за низкого уровня образования, И.В. Сталин упрощал проблемы. Троцкий дал ему убийственную характеристику: «Наиболее выдающаяся посредственность нашей партии, …упорный эмпирик, лишенный творческого воображения». При этом И.В. Сталин оказался более сильным политиком, чем его интеллектуально одаренный оппонент. И.В. Сталин, безусловно, был крупнейшим государственным деятелем России в целом и Советского Союза в частности. Но его восприятие массами и самого себя не столь однозначны.
Строй, который возник в СССР, лишь частично можно определить как марксистский. Для того чтобы это увидеть, надо обратиться к дореволюционным источникам большевиков. Представления о социализме никто из них не связывал с экономическими целями, к чему стремился И.В. Сталин. Перед революцией русские марксисты говорили только о социальных параметрах будущего строя. Однако И.В. Сталин при этом все-таки постоянно использовал марксистскую фразеологию и это не было идеологическим приемом и политическим камуфляжем.
Впервые вопрос о степени марксизма в политике И.В. Сталина поставил Н.С. Хрущев в 1956 г. в своем выступлении на XX съезде КПСС, а затем - в постановлении ЦК КПСС «О преодолении культа личности и его последствий». Тогда был сделан вывод, что И.В. Сталин в методах проведения социалистических преобразований отошел от марксизма, в то же время его политика в целом была правильной. Иного вывода ни Н.С. Хрущев, ни кто-либо из его окружения сделать не могли. В противном случае им пришлось бы признать ошибочность марксизма.
Заключение
Таким образом, в результате проведенного исследования, мы можем сделать следующие выводы.
Иосиф Виссарионович Сталин - одна из ключевых политических персон XX столетия. Его деятельность до сих пор вызывает множество споров, а вокруг его личности существует огромное количество мифов. Его политика не имеет однозначной оценки: одни говорят, что нужно полностью деидеологизировать «культ Сталина» и извиниться перед бывшими советскими республиками, а также странами Западной Европы, за массовые репрессии, другие - положительно оценивают его деятельность, и можно говорить о новой волне «сталинизма» среди молодежи.
Усилиями советской пропаганды, личность И.В. Сталина стала одной из самых мифологизированных в мире. Сталин был неким непогрешимым «великим вождем и учителем». Имя Сталина всегда было на виду и слуху жителей СССР. До революции И.В. Сталин входил в марксистскую партию. Но после революции он, прежде всего, - глава государства и крупный политический деятель. Воплощать в жизнь марксистскую теорию ему пришлось в конкретной исторической обстановке. В социально-политической сфере - он руководствовался марксистскими характеристиками, пытаясь создать бесклассовое общество. Направления же внешней политике, скорее всего, предопределялись его имперскими амбициями.
Впервые вопрос о степени марксизма в политике И.В. Сталина поставил Н.С. Хрущев в 1956 г. в своем выступлении на XX съезде КПСС, а затем - в постановлении ЦК КПСС «О преодолении культа личности и его последствий».
Список использованных источников
55-й годовщине со дня смерти И. В. Сталина посвящается. - М.: Новая газета, 2008. - 138 с.
Боффа Дж. История Советского Союза. т.1. - М., 1994. -258 с.
Волкогонов Д.А. Сталинизм: сущность, генезис, эволюция. - В.И. 1990. №3.
Горбачевские чтения. Вып. 4.: ХХ съезд и доклад Н.С. Хрущева «о культе личности» в российской истории: к 50-летию ХХ съезда КПСС. От Фултона до Мальты: как началась и закончилась холодная война / Междунар. фонд соц.-экон. и политол. исслед. (Горбачев - Фонд). - М.: Горбачев-Фонд, 2006. - 336 с.
Земцов Б.Н. История государства и права России: Учебное пособие. - М.: Изд. центр ЕАОИ. 2008. - 336 с.
Меньковский В. И. История ГУЛАГа в новейшей российской историографии // Известия Коми научного центра УрО РАН, 2011. - Выпуск 3 (7). - С. 86-88.
О культе личности и его последствиях // Известия ЦК КПСС, 1989. - № 3. - С. 128-170.
Сталин И.В. Соч. т.4. - 366 с.
Тихомиров А. А. Образ Сталина в общественном мнении Восточной Германии (1945-1956 годы). Автореферат дис. … к.и.н. - Ярославль, 2005. - 25 с.
Троцкий Л.Д. Сталинская школа фальсификации. - В.И. 1989. - №9. - 127 с.
Шустов А. Н. Культ личности // Русская речь, 2012. - № 2. - С. 120-124.