Оглавление
Введение
. История елочной игрушки
.1 Появление елочной игрушки за рубежом
.2 Елочная игрушка Царской России
.3 Елочная игрушка в РСФСР 1920 - 1930 гг. XX века
.4 Великая Отечественная Война и елочная игрушка
.5 Елочная игрушка 1950 - 1990 годов
. Елочная игрушка: мода, современные тенденции
3. Производство елочных игрушек
. Елочная игрушка как предмет коллекционирования
Заключение
Библиография
Приложение
Введение
Все имеет свою историю. История появления елочных украшений интересна и занимательна.
Исследуя данную тему, мы посетили единственный в России музей игрушки. В Сергиевом Посаде существует знаменитый Музей игрушки. Он расположен в красивейшем месте города, на горе Волокуше, напротив Троице-Сергиевой лавры. Музей основан художником, педагогом Николаем Дмитриевичем Бартрамом в 1918 году. В стенах музея хранится более 30 тысяч игрушек разных народов мира. Также и елочная игрушка.
В настоящее время можно увидеть богатейшую коллекцию Сергиево-Посадской елочной игрушки. Сергиев Посад называют «игрушечной столицей России», так как почти 300 лет в городе и окрестностях развивается крупнейший в нашей стране промысел игрушки. Различные игрушки покупали многочисленные богомольцы-паломники Троице-Сергиевой лавры, среди которых были русские цари.
Посадские мастера делали елочную игрушку из дерева, папье-маше. Там можно увидеть чрезвычайно декоративные и содержательные произведения народных мастеров. Необыкновенно интересна елочная игрушка такого близкого и вместе с тем уже многими молодыми людьми плохо представляемого советского периода. Там есть яркие, социально-исполненные типы-образы елочных и других игрушек.
Научно-технический прогресс XIX - начала XX вв. также нашел свое отражение в игрушке. Елочные игрушки, история, политика и искусство неразрывно связаны между собой. Хранители музея в резиденции Деда мороза в Великом Устюге, говорят, что по елочным игрушкам можно «прочесть» историю страны.
Игра и игрушка, по мнению ученых, - важнейшие составляющие любой культуры. Какова культура, таковы и игрушки. Игрушка - культурное орудие, посредством которого в особой «свернутой форме» передается состояние современной культуры (цивилизации), направление движения: к жизни или смерти, процветанию или деградации, взаимопониманию или отчуждению.
Игрушка - это специальный предмет, предназначенный для игры и иного жизненного назначения не имеющий. В ней в обобщенной форме представлены типичные свойства предмета (в том числе людей и животных), которые обеспечивают воспроизведение соответствующих действий с ними.
Ёлочные игрушки - шары или фигурки животных, человека или предметов быта, которыми наряжают новогоднюю ёлку. В старину, помимо игрушек, ёлка украшалась сладостями, фруктами и орехами. Сегодня ёлочная игрушка может быть практически любой формы, например, в виде машинки или деда Мороза, но традиционно, игрушка, украшающая новогоднюю елку - это шар.
Типы елочных игрушек: шар; шишка; сосулька; фонарик; фигурка; звезда (на вершине); гирлянда; бусы; дождь; мишура; шоколадные фигурки.
Мы покупаем яркие игрушки, с ними к нам в дом приходит ощущение праздника. В канун Нового года мы достаем хранящиеся на антресолях и в кладовках коробки с украшениями. Среди них те, что мы купили в прошлом году, лет пять-десять назад, обязательно попадаются игрушки, которые мы помним со своего раннего детства, а также игрушки, которые радовали наших пап и мам, о чем те непременно сообщают нам, а потом и нашим детям. Елка наряжена, сочетание игрушек на ней неповторимо, неповторимы и чувства, которые дарит нам волшебство новогодней елки. Открыть коробку и начать украшать елку - эта волнующая процедура знакома всем нам с самого раннего детства.
И только немногие, держа в руках хрупкий стеклянный шарик, задумываются о том, что елочные игрушки не всегда были такими, как сегодня. Более того, они постоянно меняются - об этом известно далеко не всем. Так почему же менялась елка и новогодние украшения?
Цель нашей работы: исследовать елочную игрушку как культурный и социальный феномен.
Задачи работы:
· проследить закономерность изменения внешнего вида игрушки во времени;
· показать процессы создания елочных игрушек и их особенности в разные периоды времени;
· доказать, что новогодняя игрушка - культурное орудие, несущее идеологическую нагрузку; что елочная игрушка на разных этапах времени с момента своего появления несет определенную смысловую нагрузку.
Елочная игрушка интересна и востребована
обществом веками. В XXI
веке интерес к этой игрушке увеличился, елочная игрушка, как и любая другая
несет на себе информационный заряд. По развитию технологии изготовления елочной
игрушки и по ее информационному полю можно проследить историю страны.
1. История елочной игрушки
1.1 Появление елочной игрушки за
рубежом
Еще задолго до рождения Христа у народов Европы было принято украшать ель в конце декабря - во время зимнего солнцестояния, когда заканчивался старый солнечный год и начинался новый. Ведь ель считалась символом жизни и обиталищем духов, которых надо было задобрить. Их задабривали плодами и даже яйцами.
Основоположником традиции не даром считается Мартин Лютер в 14 веке. Однажды поздно ночью под Рождество, не смотря на мороз и снег, он установил на рождественской елке свечи. Для того, чтобы продемонстрировать детям блеск ели на фоне ночного звёздного неба. Это было столь превосходно, что сразу же стало обычаем. В последующем, когда ель была признана классическим рождественским растением, ее стали также обвешивать игрушками. Впоследствии стали появляться традиционные елочные шарики.
Жители европейских стран начали украшать свои дома к Новому году в конце средних веков. По-настоящему модным стало наряжать деревья в Австрии, Венгрии и Швейцарии еще в XVI веке. В домах ставили маленькие елочки, украшенные яблоками, которые по окончании праздника разрешалось снимать детям и беднякам.
Впоследствии обычай наряжать елку перешел в Скандинавию, Францию и другие страны. Даже в те, где эти деревья вообще не растут. Так новогодняя елочка пришла во все страны нашей планеты.
Классические правила украшения «рождественского» дерева не изменились и по сей день. «Вифлеемская звезда» на макушке (указавшей волхвам путь к новорождённому Иисусу), «яблоки» - сегодня это шары - олицетворяли библейский «запретный плод», горящие свечи (сегодня это всевозможные электрогирлянды), также орехи, сладости и фрукты.
До середины XVIII века украшения были исключительно съедобными. Со второй половины XVIII века елочные украшения становятся более нарядными: бумажные цветы, позолоченные еловые шишки и пустые, яичные скорлупки, а еще - фигурки из чеканной латуни - феи, ангелы и т.п. Оловянные проволочки можно было сворачивать, закручивать спиралями, складывать или расплющивать, получая серебряную мишуру. Серебряная фольга шла на изящные звездочки, бабочки и цветы.
Серебряные звездочки, цветы, а также мишура появились в XVIII веке. В 1848 году, в городке Лауш в Тюрингии были изготовлены первые елочные шары. Их делали из цветного или прозрачного стекла, покрывали изнутри слоем свинца, а снаружи украшали блестками. С каждым годом придумывались все новые виды дизайна рождественских шаров.
В 1867 году в Лауше открыли газовый завод. С помощью газовых горелок с пламенем очень высокой температуры, стеклодувы изготавливали тонкостенные шары любых размеров. Вредное для здоровья свинцовое покрытие было заменено на нитрат серебра. Мастера выдували все, что угодно: не только шары, но и виноградные гроздья, птиц, рыбок, фигурки Санта-Клауса, кувшинчики и амфоры. Необходимые для производства игрушек материалы надомные работники собирали из разных источников. Стекольные фабрике в Лауше производили тонкостенные стеклянные трубочки, необходимые для изготовления елочных игрушек. Также работник закупал лаки, краски, смесь для серебрения, металлические наконечники и скрепки, тонкая проволока для обертывания и лоскутки. Большую часть стеклодувов составляли разнорабочие, работающие вместе со своими семьями на своих небольших домашних производствах. Перед началом процесса, длинные стеклянные трубочки разделяли на меньшие кусочки путем нагрева стекла до определенной температуры и разрыва на две половинки. В результате этого процесса разъединения оставалась длинная тонкая трубочка с маленьким отверстием. Один конец этой полой трубочки затем запаивали. После подготовки большого количества маленьких трубочек, стеклодув приступал к изготовлению игрушек. Игрушки раскрашивались серебряной и золотой пылью. Несколько десятилетий лаушские мастерские были монополистами в производстве новогодних украшений. А затем и другие страны начали выпускать эти хрупкие и красивые изделия. Именно тогда возникла мода на разные виды игрушек и способы украшения елок.
1.2 Елочная игрушка Царской России
Елочные украшения во все времена в России служили своего рода талисманом будущей счастливой жизни.
В Древней Руси Новый год отмечали в марте: весной природа просыпалась от зимней спячки, что символизировало начало новой жизни. Позже празднование перенеслось на 1 сентября.
С 1492 года праздник стали отмечать 1 сентября: в этот день отмечали окончание сбора урожая. Проходило все достаточно пышно. В полночь в Кремле ударяла вестовая пушка, на колокольне Ивана Великого звонил колокол, оповещая народ о наступлении на Руси новолетия. На рассвете открывались городские ворота, в Кремле собиралось великое множество народа. На Соборной площади, между Архангельским и Благовещенским соборами, устраивался помост с местом для царя, которое ограждалось узорной железной решеткой. Пол устилался красивыми восточными коврами или дорогой плотной тканью. Царь являлся народу в сопровождении бояр и дворовых чинов, причем все были в роскошной одежде, расшитой золотыми и серебряными нитями и отделанной драгоценными камнями. Патриарх всея Руси в великолепном сверкающем парчовом облачении вместе со своей свитой выходил из Успенского собора.
В это же самое время из дворцов показывалось царское шествие. Звонили, переливаясь, все колокола соборов Кремля. На помостах, установленных у Благовещенского и Архангельского соборов, стояли по знатности и состоянию стольники, стряпчие, жильцы. Между Благовещенским и Архангельским соборами находились стольники младших разрядов, дьяки. Вдоль площади - полковники и войсковые начальники стрельцов. Места на паперти Архангельского собора выделялись иноземным послам. Вдоль площади вытягивался строй стрельцов с ружьями, знаменами, барабанами. На Ивановской площади толпился народ.
Патриарх совершал молебен "с начатии нового лета" перед вратами Успенского собора. По окончании службы к патриарху подходил царь, принимал благословение, выслушивал здравицу в свою честь. Поочередно подходили и поздравляли царя и патриарха духовные лица, бояре, сановники, вельможи. Стрелецкие полки и народ "ударяли челом". Тогда государь "одаривал" присутствующих милостивым словом. После церемонии народ шумно расходился. Вечером москвичи шли в гости или сами принимали у себя гостей. Сидели до первых петухов, с "тишиною и скромностью встречали новое лето".
Обычай встречать Новый год в ночь с 31 декабря на 1 января ввел Петр I, и он же повелел, чтобы именно ель стала главным новогодним деревом. Но по-настоящему обычай наряжать елку и делать это именно к Рождеству, которое праздновалось 25 декабря и было главным праздником (а Новый год был просто продолжением), пришел в Россию при Николае I. Его супруга, императрица Александра Федоровна, урожденная принцесса Шарлотта из Пруссии, перенесла в Россию обычай украшать жилище елочкой с горящими свечами. Эта традиция, и еще обычай дарить на Рождество подарки, раскладывая их под елкой или вешая прямо на ветки, очень скоро завоевали популярность сначала среди придворных, по всему Петербургу, а затем и по всей России. Тем более что в Зимний дворец было принято пускать на Рождество не только придворных, а всех желающих разделить с царем святой праздник (но не больше 4000 человек). Царскую елку для царских детей увидели тысячи глаз. Елка стала кумиром русского сердца.
Самыми любимыми игрушками на протяжении долгих лет были съедобные изделия - фигурки из песочного теста, которые оборачивались в цветную, золотую или серебряную фольгу. А еще золоченые орехи, яблочки, свечи. Во время праздничной ночи вкусности съедались, а елка поутру выбрасывали за ненадобностью. Но в дальнейшем, людям становится жаль так рано расставаться с праздником. Вкусности упаковывают в бумагу, коробки, бонбоньерки. Содержимое также съедали - фантики оставались висеть на елке еще несколько дней.
Первая общественная елка была устроена в 1852 году в Петербурге в здании Екатерингофского вокзала. («Вокзалами» в начале XIX века называли сооружения для увеселения публики. Это название произошло от фамилии Джейн Бокс - содержательницы парки и увеселительного заведения в пригороде Лондона. Екатерингофский вокзал был построен для различных развлечений, музыкальных и танцевальных вечеров. Вокзал - сложное в плане сооружение, составленное из трех частей. Центральная его часть была решена в виде ротонды с эффектными стрельчатыми окнами, напоминающими готическую архитектуру. Здание венчал шатровый купол с флагштоком. В центральной части находился танцевальный зал, где имелись хоры, удобные для размещения большого оркестра и певцов. Перед Вокзалом на больших постаментах стояло десять цветочных ваз. Современники характеризовали Вокзал в Екатерингофском парке как «здание необыкновенной архитектуры, подходящей к готической и отчасти напоминающей вкус аравитян и роскошь Востока».)
Около 1880 года в России появляются первые елочные игрушки, изготовленные фабричным способом. Но стеклянные и картонные игрушки доставляют из Германии. Роскошью в то время были украшения с фарфоровыми головками, зарубежного производства. Эти украшения продавались в галереях и салонах Северной Пальмиры и Москвы. Из-за высокой цены нормой было брать елочные украшения напрокат. Но это могли себе позволить лишь состоятельные люди. Другие, с более низким достатком, могли выбрать что-нибудь подходящее для них на местных ярмарках. Наиболее популярными в то время были игрушки, для изготовления которых использовались хромолитографические изображения, наклеивающиеся на фольгу, бумагу, проволоку, вату. Многие игрушки делались своими руками из подручных материалов. Накануне Нового года в продажу запускали специальные альбомы для игрушек-самоделок. Внутри на листах помещали литографические веселые личики Дедушек Морозов, ангелочков, человечков, а также аксессуары к ним. Все это следовало вырезать и склеить.
Первые стеклянные игрушки, появившиеся в России, были немецкого производства. Но и отечественные мастера быстро поняли, насколько это прибыльное дело. К концу XIX века в России появляются артели по производству игрушек. Правда, крупный завод всего один - питерский. По легенде, в старые времена, когда выдался неурожай яблок, люди попросили стеклодувов сделать для праздника стеклянные яблоки. С тех пор эти круглые изделия стали неотъемлемой частью новогодних украшений. Кроме стеклянных, в России также выпускались игрушки из ткани, ваты и папье-маше.