В условиях современной России массовая культура выглядит многоликой панорамой национальных культур. Культурное пространство современной России представляет собой часть мирового интеграционного процесса, в котором происходит смешение различных этносов и этнических культур. В результате этого семья, как и человек, находятся на рубеже разных культур, взаимодействие с которыми требует диалогичности, понимания, уважения к культурной идентичности представителей других национальностей при одновременном сохранении своей культурной идентичности. Решающая роль в этом процессе отводится семье, поскольку именно семья обеспечивает обогащение духовного опыта человека, в результате которого он становится самим собой. А обретение индивидом своей истинной сущности и является главной целью развития духовного мира личности. Однако, «интеграция в социум, по мнению К. Г. Юнга, - приводит к уменьшению личности», что наблюдается в условиях современной России [2, с. 25]. Но именно в такие переходные периоды общественного развития особенно важно уметь сохранять свою индивидуальность с одновременной гармонизацией отношений в системе «личность - семья - общество» на приоритете высших духовных ценностей.
Таким образом, духовно-нравственная парадигма семьи и семейных отношений в условиях реалий социальных трансформаций претерпевает значительные изменения, что во многом, обусловлено социально-экономическими, политическими и культурными процессами, происходящими в современном российском обществе. Сегодня становится очевидным важность и необходимость направления усилий на возрождение духовно-нравственных основ традиционной российской культуры во взаимообусловленности с культурой отношений в семье как базовой ценности общества. Нельзя игнорировать и тот факт, что российское государство в основе своей семьецентрично, что и предопределило духовно-нравственную парадигму всей последующей истории развития общества и во многом сегодня определяет характер социокультурной динамики современной России. Преодоление существующих противоречий во взаимодействиях семьи и государства, семьи и общества, семьи и личности возможно при условии возрождения традиционных духовно-нравственных ценностей. В условиях современности очевидным становится необходимость воплощения в социальной жизни духовно-нравственной парадигмы семьи и семейных отношений.
Библиография
1. Апресян Р. Г. Идея морали и базовые нормативно-этические программы. М.: ИФРАН, 1995.
2. Архетипическая теория развития личности К. Г. Юнга // Психологический журнал. 2000. - № 2. - С. 23-29.
3. Бердяев Н. А. Философия свободного духа. М.: Республика, 1994.
4. Гегель Г. В. Ф. Соч. В 14 т. Т. 7. М., 1976.
5. Зомбарт В. Буржуа. Этюды по истории духовного развития современного экономического человека. М.: Наука, 1994.
6. Источник: данные официальной статистики // www. gks. ru. (Дата обращения: 21 января 2013).
7. Лысенко Е. М., Лысенко С. А. Ювенологические аспекты социокультурных процессов в контексте жизненного пути человека // Социально-гуманитарные знания. - 2007. - № 5. - С. 270-279.
8. Назаретян А. П. Историческая эволюция морали: прогресс или регресс // Вопросы философии, 1992. - № 3. - С. 89.
9. Несбитт Дж., Эбурдин П. Что нас ждет в 90-е годы? Мегатенденции: год 2000», СПб., 1998. - С. 219.
10. О понятии «контингентное» см.: Бандуровский К. В. «Контингентное в философии Фомы Аквинского и проблема свободы воли // Историко-философский ежегодник, 99. М.: Наука, 2001. - С. 64-72.
11. Очерки о культурно-исторических основаниях и пределах личного самосознания. М.: РГТУ, 2000.
12. Рахимова И. Н. Аритмия семейного организма // Фома. - 2012. - № 4.
13. Семейное счастье // Даниловский Благовестник. М., 2008. 384 с.
14. См.: Тоффлер Э. Третья волна. М., «Высшая школа», 1999.; Тоффлер Э. Предпосылки и прогнозы. М., «Высшая школа», 1984.
15. См.: Скрипник А. П. Этика. Учебник. М., «Проект», 2004.
16. См.: Бердяев Н. А. Мое философское миросозерцание // Философские науки. 1994. - № 1.
17. Соловьев В. С. Оправдание Добра. Нравственная философия // Соловьев В. С. Сочинения в 2-х т. - Т. 1. - М.: Мысль, 1988.
18. Тоффлер Э. Третья волна. М., «Высшая школа», 1999.
19. Ушинский К. Д. О нравственном элементе в русском воспитании // К. Д. Ушинский Собр. соч. - Т. 2. - М., 1987.
20. Шалютин Б. С. Об оппозиции семейного и социального: к постановке проблемы // Личность -- семья -- общество: социальные проблемы, тенденции, прогнозы. Мат. докл. обл. научно-практ. конф. -- Курган. 1994.