Статья: Деятельность партии Гадар в странах Латинской Америки (1914-1941 гг.)

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

Липецкий государственный педагогический университет им. П.П. Семенова-Тян-Шанского

Деятельность партии "Гадар" в странах Латинской Америки (1914-1941 гг.)

Жирова Надежда Сергеевна

Россия, г. Липецк

Аннотация

Предмет данного исследования - история партии "Гадар", организации революционно настроенных индийских эмигрантов, в первой половине XX в. боровшихся за независимость своей родины, и ее деятельность в странах Латинской Америки. "Гадар" являлась международной организацией, одной из задач которой было пробуждение самосознания и мобилизация индийских общин в разных странах. Так как главный руководящий центр партии находился в США, этот регион одним из первых оказался в орбите интересов членов организации, хотя его отдаленность от главной цели - Индии - определила особенности работы "Гадар" в Латинской Америке. Методологической основой работы являются принципы историзма, объективности, системности, историографической традиции и опоры на исторический источник. Рассмотреть поставленную проблему позволили такие методы, как исторический, хронологический и историко-генетический. Научная новизна исследования заключается в том, что данная статья является одной из первых попыток системно и полно осветить историю возникновения и деятельности центров партии "Гадар" в отдельных странах Латинской Америки, а также их место и роль во всей организации индийских эмигрантов.

Ключевые слова: Партия Гадар, Латинская Америка, Коминтерн, Индия, национально-освободительное движение, Аргентина, Панама, индийские эмигранты, сикхи, революция

The subject of this research is the history of Ghadar Party, the organization of revolutionary oriented Indian emigrants who fought for independence of their motherland in the first half of the XX century, as well as the party's activity in Latin America. One of the tasks of the international organization Ghadar consisted in the awakening of self-consciousness and mobilization of Indian communities in various countries. Due to the American location of the leading center of the party, this region was one of the first in the circle of interests among the members of organization, although its remoteness from the main goal - India - defined the specificity of Ghadar's operation in Latin America. The scientific novelty lies in the fact that this article represents one of the first attempts to systematically and fully describe the history of emergence and activity of the centers of Ghadar Party in separate countries of Latin America, as well as their place and role in the entire organization of Indian emigrants.

Keywords: National Independence Movement, India, Communist International, Latin America, Gadar Party, Argentina, Panama, Indian emigrants, Sikhi, Revolution

Деятельность партии "Гадар" - важная и интересная страница истории национально-освободительного движения Индии первой половины XX в. Данная организация имела ряд особенностей, существенно отличавших ее от других сил антиколониальной борьбы индийского народа. Наиболее яркой чертой являлось то, что "Гадар" возникла не в Индии, а в США, в среде местной сикхской общины, и деятельность ее распространялась далеко за пределы родной страны. Бхагван Сингх Гайни, один из президентов партии, в переписке с индийским историком Джагджитом Сингхом на полном основании утверждал, что "партия "Гадар" была поистине международным движением" [12, р. 1]. Центры этой организации располагались не только в США, Канаде и Индии, но в разное время возникли в различных регионах Востока, в странах Европы, а также в Латинской Америке. Если деятельность "Гадар" в других странах нашла освещение в работах разных исследователей, то Латинская Америка практически не отражена в историографии гадаровского движения. Данная статья является одной из первых попыток определенным образом восполнить этот пробел.

Практически с момента основания в 1913 г. партия "Гадар" начала вести деятельность по созданию своих отделений в различных странах, где находились общины индийских эмигрантов, отправляя туда эмиссаров и агитационные материалы. Основными задачами новых штабов было получать из центра и распространять газеты и листовки партии, пробуждать самосознание индийцев, вербовать новых членов, а также собирать денежные средства для нужд всей организации [10, р. 284]. Страны Латинской Америки, благодаря своей географической близости к главному центру "Гадар", одними из первых попали в орбиту интересов гадаровцев.

Однако в первый период существования организации (1913-1922 гг.) учрежденные в рассматриваемом регионе комитеты не сыграли заметной роли в истории гадаровского движения и в последующие годы имели второстепенное значение для "Гадар". На это были существенные причины. Во время первого всплеска революционной активности партии в период Первой мировой войны, ее руководство стремилось к организации отделений в Индии и сопредельных ей странах, прежде всего в Китае, Сиаме (Таиланде), Бирме (Мьянме) и Афганистане. Кроме того, в 1917-1918 гг. "Гадар" потерпела серьезное поражение, и на протяжении следующих лет (до 1922 г.) ее руководители и наиболее активные члены занимались восстановлением главного центра партии в Сан-Франциско (штат Калифорния). А после создания гадаровского штаба непосредственно в Индии (1924 г.) основные усилия всей организации стали постепенно концентрироваться на нем. Этими же причинами объясняется малочисленность данных о гадаровских отделениях в странах Латинской Америки.

В частности, известно, что первая организация партии "Гадар" в данном регионе возникла в Панаме в 1915 г. [1, д. 20, л. 51]. Ее основателем, скорее всего, был гадаровец Амар Сингх, прибывший в эту страну в том же году и на протяжении многих лет являвшийся лидером местных индийских националистов. О деятельности и количестве членов панамского центра в ближайшие годы сведений практически нет, кроме того, что он долгое время находился в очень тяжелом положении [1, д. 20, л. 51; 16, р. 9].

Кроме того, известно, что в рассматриваемый период отдельные гадаровцы и близкие к партии революционеры посещали некоторые страны Латинской Америки с определенными заданиями. Еще в сентябре 1914 г. в Рио-де-Жанейро (Бразилия) прибыл гадаровец Аджит Сингх, скрывавшийся под псевдонимом "Мирза Хасан Хан". Здесь он, видимо, занимался вербовкой новых членов, в частности, смог привлечь к активной работе Джода Сингха Махаджана, который на протяжении ряда лет контактировал с различными индийскими революционерами, но избегал прямого участия в их деятельности [13, p. 83-84]. А в ноябре 1917 г. в Мексику прибыл Нарендра Бхаттачария - индиец, в 1915-1916 гг. участвовавший в переброске немецкого оружия в Индокитай, где находилась база гадаровцев. В Мексике он основал "Общество друзей Индии" [7, с. 149], и, возможно, продолжил бы вести деятельность в русле своих товарищей. Однако вскоре Нарендра увлекся марксизмом, стал одним из основателей Мексиканской социалистической партии и был замечен представителем Коминтерна Михаилом Марковичем Бородиным. Как отмечают российские исследователи В.Л. Хейфец и Л.С. Хейфец, Бородин увидел в Нарендре человека, "который мог бы стать душой и организатором коммунистической деятельности на направлении, рассматривавшемся в Коминтерне в тот момент как приоритетное - удар по могуществу империй через их колонии" [8, с. 90]. Так началась карьера известного деятеля III Интернационала Манабендра Натх Роя. В 1922 г. он оказал гадаровцам определенное содействие, что позволило организации индийских эмигрантов установить сотрудничество с Коминтерном [9, рр. 234-235].

В 1926 г. Притам Сингх и Санта Сингх, члены партии "Гадар", прибывшие в Москву из Сан-Франциско для обучения в Коммунистическом университете трудящихся Востока (далее - КУТВ), предоставили Коминтерну доклад о деятельности своей организации в различных странах. Касательно Панамы они утверждали, что в этой стране было примерно 150 членов партии, "в числе которых находится шесть богатых лавочников, имеющих 10-15 тысяч долларов имущества, остальные же являются рабочими" [5, д. 66, л. 65]. Гадаровцы отмечали, что деятельность панамского комитета их организации ограничивалась лишь сбором денежных средств. Благодаря состоятельности отдельных его членов ежегодно этот комитет отправлял в главный штаб "Гадар" от 1,5 до 2 тысяч долларов США (с какого года, не указывалось).

Вместе с этим Притам Сингх и Санта Сингх упомянули о центрах партии "Гадар" в Мексике и на Кубе. В первой стране штаб организации располагался в г. Мексикале, находившемся близ границы США. В него входило около двух с половиной тысяч членов. Местные индийские эмигранты (простые рабочие) были крайне бедны, однако старались ежемесячно вносить в казну партии по одному доллару. Кубинский центр партии, насчитывавший примерно 700 членов, работавших на плантациях сахарного тростника, не подавал никаких признаков активности [5, д. 66, л. 65].

Данные гадаровцев, прежде всего, по центру в Панаме, дополняются материалами, собранными британской разведкой. Свое внимание на эту страну Интеллидженс Бюро обратило в 1925 г. В январе упомянутый выше Амар Сингх выступил на крупном собрании местных сикхов с пламенной речью, обличавшей британский колониальный режим в Индии. В середине 1925 г. было перехвачено письмо лидера панамских гадаровцев к лахорскому издательству революционной газеты "Банде матарам", в котором автор повторял свою январскую речь, а также призывал соотечественников к активной борьбе с колонизаторами. В 1926 г. Амару Сингху и его соотечественникам удалось собрать сумму более 2,5 тысяч долларов, которая была направлена непосредственно в Пенджаб руководителям индийского центра "Гадар" Васакхе Сингху и Сантоку Сингху для поддержания важной партийной структуры - "Фонда помощи семьям политических заключенных". А в 1928 г. Амар Сингх посчитал необходимым лично отправиться в Индию и присоединиться к деятельности своих товарищей [16, рр. 9-10].

После его отъезда заметную роль среди панамских гадаровцев играли такие члены партии, как Дхарм Сингх, Далип Сингх, Гаджан Сингх, Чанан Сингх, Бхан Сингх, Варьям Сингх и некоторые другие. Эти люди занимали руководящие посты панамского комитета партии "Гадар", в том числе в разное время являлись его президентами. Авторитет большинства из них (за исключением Гаджана, который официально работал водителем автобуса, а среди однопартийцев ценился умением делать бомбы, чему охотно обучал своих товарищей) держался на их высоком материальном положении. Эти сикхи были владельцами небольших торговых фирм и отдельных магазинов, которые располагались в Панаме (одноименной столице страны) и служили местами собраний местных гадаровцев [16, рр. 39, 51, 75-78, 295].

С одной стороны, такое положение руководящих членов данной ячейки обеспечивало большие денежные суммы, которые гадаровцы регулярно отправляли в американский и индийский центры партии. Однако, с другой стороны, оно стало причиной заметных трудностей в работе панамского штаба организации. Уже в 1929 г. отделение партии "Гадар" в Панаме раскололось на две группировки, одна из которых состояла из крупных торговцев и их приверженцев, другая - из мелких лавочников, шоферов и портовых рабочих [1, д. 20, л. 51].

В чем состояла суть этого конфликта, неизвестно, однако руководство "Гадар" предприняло меры к исправлению создавшегося положения. В феврале 1931 г. в Панаму прибыл один из самых видных членов организации индийских националистов - Теджа Сингх Сватантра. За полтора месяца своего нахождения в этой стране гадаровец реорганизовал и расширил данный центр, что позволило ему в дальнейшем оставаться очень важным источником дохода всей "Гадар" [16, р. 283]. Члены Коммунистической партии Индии, очень внимательно наблюдавшие за своими коллегами-эмигрантами и во второй половине 30-х гг. предпринявшие попытку составить исторический очерк гадаровского движения, отметили, что после реорганизации панамский штаб отправил в Индию для партийной газеты "Маздур кисан" "громадную сумму денег" [1, д. 20, л. 51].

Важно отметить, что Панама была не единственным пунктом активной деятельности Теджи Сингха. Прибыв в Новый Свет в начале 1930 г., Сватантра горел желанием оживить деятельность своей партии в этой части света. На протяжении 1930 г. он работал в главном центре партии "Гадар", а также путешествовал по всей Калифорнии, устраивал различные митинги и собрания, на которых обращался к индийским эмигрантам с пламенными речами о необходимости вооруженного восстания в Индии и обучал желающих изготовлению бомб. В начале 1931 г. Теджа был выдворен с территории США, и гадаровец продолжил свою работу в некоторых странах Латинской Америки [16, р. 283]. Известно, что он совершил короткий визит в Бразилию. Во время своего нахождения в Панаме Сватантра составил масштабный план реорганизации и милитаризации всей партии "Гадар", разослав его копии в основные центры организации, в том числе в Индию [11, рр. 266-267]. Наиболее активную деятельность Теджа развернул в Аргентине, куда он направился в апреле 1931 г. и где пробыл до марта 1932 г.

Наиболее крупным и хорошо организованным центром партии "Гадар" среди латиноамериканских стран был именно аргентинский центр, хотя возник он позднее остальных - только в 1929 г. По данным индийского историка А. Сидху, сикхская диаспора в Аргентине возникла примерно в 1910-1911 гг. Преимущественно сикхи были заняты на железнодорожных работах, на сахарных заводах и в сельском хозяйстве [14, р. 30]. В первую очередь выходцы из Индии оседали в Росарио, развитом промышленном городе, в котором эмигранты могли достаточно быстро найти себе работу. Здесь же впоследствии возник основной штаб партии "Гадар" в Аргентине [10, р. 284].

Несмотря на то, что гадаровская литература стала поступать в эту страну практически сразу после начала ее издательства, местная сикхская община долгое время оставалась абсолютно пассивной относительно той борьбы за независимость общей родины, которую вели их соотечественники в США и Канаде. По словам индийского историка (по совместительству, бывшего гадаровца) С.С. Джоша, постепенное пробуждение аргентинских сикхов началось уже в 1920-х гг., когда вновь прибывшие эмигранты привозили с собой сведения о развертывании национально-освободительного движения в Индии [10, р. 284]. Возникновению полноценного гадаровского штаба в Аргентине способствовала и внутриполитическая обстановка внутри страны. С победой на президентских выборах 1916 г., лидера партии "Гражданско-радикальный союз" И. Иригойена было положено начало буржуазно-демократического режима в Аргентине, а во время президентства его приемника М.Т. де Альвеара (1922-1928 гг.) в стране в основном соблюдались демократические свободы и легально действовали общественно-политические организации самой разной ориентации [6, с. 118, 125].

Создателем аргентинского штаба "Гадар" являлся Бхагат Сингх Бильга. С детства знавший о существовании партии "Гадар" и часто читавший газету "Кирти" (марксистский орган, издававшийся партией "Гадар" в Индии), 20-летний Бхагат в 1927 г. отправился в Аргентину исключительно с целью заработка [15]. Здесь он встретил упомянутого выше Аджита Сингха, который уже много лет жил недалеко от Буэнос-Айреса под именем "Антонио Фариас" . Несмотря на то, что, по наблюдению британской разведки, Аджит уже давно не принимал активного участия в работе партии [16, р. 6], общение с ним оказало на молодого человека неизгладимое впечатление, и под его влиянием Бильга встал на революционный путь.

Впоследствии Бхагат Сингх, взяв псевдоним "Санто", создал отделение партии "Гадар" в г. Росарио, став его первым генеральным секретарем. Наряду с антибританской пропагандой, Бильга, уже подвергнувшийся определенному влиянию марксизма, старался проводить и прокоммунистическую пропаганду. Позднее гадаровцу удалось установить тесную связь с Коммунистической партией Аргентины. Он принимал участие в ее секретных собраниях, которые большей частью проходили в его доме [4, д. 4, л. 1]. гадар индийский эмигрант самосознание

Самыми яркими годами в истории гадаровского штаба в Аргентине стали 1930-1932 гг. В данный период эту страну посетили наиболее активные члены рассматриваемой организации - уже упомянутый Теджа Сингх Сватантра, а также Раттан Сингх Дабба (с короткими визитами в 1930 и 1932 гг.), являвшийся представителем партии "Гадар" в Коминтерне. Они оказали Бхагат Сингху большую помощь в укреплении партийной структуры. Сикхи развернули широкую пропаганду среди местной индийской диаспоры, причем не только в Росарио, но и в других городах. Результатом их деятельности стало существенное пополнение казны "Гадар" и увеличение численности партии, а также возникновение новых комитетов - в Буэнос-Айресе и Кордове [14, р. 32].