В Ширазе в саду Назар в бывшем дворце Мохаммада Карим-хана расположен музей Парс. Дворец стал музеем в 1936 г., он первым получил этот статус за пределами столицы страны. В музее представлены около 30 рукописных произведений Корана, работы знаменитых персидских живописцев, в частности Дж. Накаша. Посетители также могут увидеть гончарные изделия, украшения и монеты IV тыс. до н. э.
В Исфахане действует Музей современного искусства, в котором регулярно проводятся выставки произведений местных художников. В городе Рафсанджан расположен музей четвертого президента Ирана Али Акбара Хашеми Рафсанджани. Экспозиция рассказывает об этапах его жизни, от ухода 14-летним подростком в Кум изучать теологию до президентства, руководства Советом целесообразности, и последних дней жизни. Хашеми Рафсанджани посещал с визитом СССР и имел встречи с президентом М. С. Горбачевым.
На сентябрь 2020 г. в Иране насчитывается 24 памятника Всемирного наследия ЮНЕСКО, из них 22 -- историко-культурные и 2 -- природные [11].
Среди 22 историко-культурных памятников можно выделить следующие.
1. Площадь Мейдан-Имам в городе Исфахан (фото 2). Она появилась в конце XVI в., когда город был столицей династии Сефевидов. Вторая по величине площадь в мире представляет собой прямоугольник 560 на 165 м. По периметру возведены дворцы, мечети, базар, в центре -- фонтаны и зеленые насаждения.
Фото 2 - Площадь Мейдан-Имам в городе Исфахан. Фото из архива Министерства культурного наследия, туризма и народных промыслов Ирана
2. Древний город Персеполь, основан Дарием I в 518 г. до н. э. Был столицей Ахеменидов, разрушен войсками Александра Македонского. Сохранились остатки дворцового комплекса, сооруженного под сильным влиянием месопотамского искусства, руины культовых сооружений. Археологические остатки Персеполя расположены в 70 км к северо-востоку от города Шираз на юго-западе Ирана.
3. Город Бам и его культурные ландшафты. Бам расположен на юго- востоке Ирана в достаточно засушливой пустынной и полупустынной местности. В свое время город находился на перекрестке торговых путей, здесь изготавливались изделия из шелка и хлопка. По подземным каналам («канатам», или «кяризам»), которые считаются древнейшими в стране, подавалась вода на протяжении 2000 лет. Глинобитная крепость Арг-е-Бам является выдающимся примером средневекового укрепленного города. Также памятник включает в себя мавзолеи (имам-заде) Зейда и Исири XI-XII вв., систему водных каналов. Ранним утром 26 декабря 2003 г. в городе случилась трагедия. Сильное землетрясение разрушило крепость и город, так как многие дома по традиции были построены из необожженного кирпича. Погибших насчитали 31 тыс. чел. Бам возродился, правда железобетонным. Сейчас в самом городе уже ничто не напоминает о былой трагедии, а крепость продолжают скрупулезно восстанавливать (фото 3, 4). Автор (Т Т Христов) при посещении Бама в 2016 г. был свидетелем, как рабочие замешивали глину с соломой, раскладывали смесь в формочки, которая, высыхая, образовывала кирпичи. Десятки людей разных возрастов были заняты восстановлением этого шедевра. В формате небольшой выставки были размещены баннеры, на которых были показаны фотографии частей крепости до землетрясения и после. На тот момент Арг-е-Бам была восстановлена на 70-80 %.
Фото 3 - Крепость Арг-е-Бам в процессе восстановления. Фото Тодора Христова
Фото 4 - Место рядом с крепостью Арг-е-Бам. Фото Тодора Христова
Древний город Пасаргады. Эта первая династическая столица империи Ахеменидов была построена Киром II Великим в Фарсе, родине персов в VI в. до н. э. Империя Ахеменидов признается первым в мире государством, где уважалось культурное разнообразие разных народов. Здесь находится мавзолей Кира Великого.
Археологический объект Бисотун. Он расположен на былом торговом пути между древней Персией и Месопотамией. Сохранились барельеф и клинописная надпись, выполненные в VI в. до н. э. по приказу Дария I. Вокруг барельефа выполнены около 1200 строк надписей на трех языках, где рассказывается о битвах, проведенных императором.
Ханега и святилища шейха Сафи аль-Дина в Ардебиле. Комплекс зданий возводился в XVI-XVIII вв. для проживания и духовных практик суфиев. При планировании и строительстве использовалась суфийская нумерология. Например, путь к святилищу шейха подразделен на 7 сегментов (что коррелирует с 7 этапами суфийского мистицизма) и разделен 8 воротами (по числу доктринальных положений этого духовно-религиозного направления). Данный комплекс включает в себя мечеть, школу, библиотеку, водный резервуар, мавзолей, кухни, лазарет, рабочие сооружения.
Персидский сад. К этому памятнику относятся 9 садов, расположенных в 9 останах Ирана. Принципы организации садов восходят ко временам Кира Великого (VI в. до н. э.). Вода играет важную роль в ландшафте садов, которые разделены на 4 сектора. Характерны сложная ирригационная система, здания, павильоны. Каждый сад состоит из четырех секторов. Важная роль отводится воде -- элементу украшения, источнику обеспечения людей и одной из почитаемых чистых стихий в зороастризме. В состав объекта Персидский сад входит Дворец сорока колонн (Чехель-сотун) шаха Аббаса II в городе Исфахан. В 1707 г. дворец сильно пострадал от пожара, а в 1870 г. был перестроен. Здесь развернута экспозиция археологического музея, включающая в себя изделия из керамики и ковры.
8. Исторический город Йезд находится в 270 км к юго-востоку от Исфахана. Существование Иезда на протяжении столетий является свидетельством выживания сообществ людей в условиях пустыни. Вода для нужд города добывалась из-под земли благодаря системе кяризов. Город избежал реконструкции, сохранив в своем историческом центре глинобитную архитектуру и традиционную районную планировку, включающую в себя дома, базары, хамамы, систему кяризов, мечети, синагоги, зороастрийские храмы и исторический сад Долат-абад [11].
К культурным достопримечательностям, не входящим с список памятников Всемирного наследия ЮНЕСКО, можно отнести руины крепости Адамут в остане Казвин (при землетрясении 2004 г. они подверглись дополнительному разрушению). Туристы могут увидеть уникальные исторические деревни Ньясар и Абьяне.
В городе Кашан для посетителей открыты уникальные здания местной знати (традиционные дома Табатабаи, Боруджерди, Аббасиан (фото 5, 6)), базар, подземный город Нушабад.
Фото 6 - Хане-Аббасиан в Кашане. Фото Тодора Христова
В Кермане можно посетить красивый базар, исторический комплекс Ганджали-хан (фото 7). Данный комплекс, построенный во времена династии Сефевидов, включает в себя одноименный хамам, площадь, школу, караван- сарай, резервуар для хранения воды (абанбар), мечеть, базар и монетный двор.
иран туризм паломничество
Фото 7 - В окрестностях города Керман. Фото Тодора Христова
На юге Тегерана раскинулся мавзолей лидера Исламской революции аятоллы Рухоллы Мусави Хомейни. В мавзолее захоронены супруга покойного Высшего руководителя Ирана Хадижа, их сын Ахмад, а также А. А. Хашеми Рафсанджани.
В Иране можно посетить мавзолеи известных на весь мир суфийских поэтов Саади и Хафиза (Шираз), Омара Хайяма (Нишапур) [5, 7]. Мавзолей Хафиза Ширази расположен в Ширазе. Архитектурный комплекс включает в себя мемориальный зал и открытый павильон (построен в 1935 г. под руководством Андре Годара), установленный над гробницей. Вокруг мавзолея раскинулся сад Мусалла.
В Йезде, где и по сей день проживает община зороастрийцев, можно увидеть бывшие дакмы («башни молчания»). На вершины этих башен зороастрий- цы раньше относили своих умерших, где их тела склевывали грифы, а потом уже кости хоронили в сосудах. Последователи этой одной из древнейших религий считали, что умершее тело не должно осквернять чистые стихии -- землю и огонь, поэтому и сформировался данный похоронный обычай. В более поздние исламские времена этот обычай был запрещен. Утверждается, что в данный момент зороастрийцы хоронят своих умерших в специальном колумбарии, где тело целиком кладется в бетонный саркофаг.
Паломничество и религиозный туризм играют важнейшую роль в жизни страны. В городе Мешхед («машхад» в переводе с персидского языка -- «могила святого, место паломничества») воздвигнута усыпальница восьмого шиитского имама Али ар-Риды (фото 8). Вокруг нее в XII в. вырос грандиозный комплекс зданий.
Фото 8 - Усыпальница Али ар-Риды в Мешхеде. Фото из архива Министерства культурного наследия, туризма и народных промыслов Ирана
Ежегодно мавзолей посещают около 12 млн паломников, которые совершают здесь молитвы и просят милости у Аллаха. По возможности они стараются протереть кусочками зеленой материи гробницу имама, после чего эти кусочки материи превращаются в религиозные талисманы. Паломники также совершают подношения в виде украшений или денежных купюр, загадывая при этом желание, поскольку, по существующему здесь поверью, оно непременно сбудется.
Шииты посещают г. Кум, где находится мавзолей Фатимы Масуме, сестры имама ар-Риды [1].
По данным иранской Организации по пожертвованиям и благотворительности, в 2011 г. в этой стране насчитывалось около 11 000 имам-заде (около 8000 было подтверждено историческими документами). «Имам-заде» (в переводе с персидского -- «сын имама») -- места захоронения многих потомков имамов, куда шииты совершают паломничество, чтобы поклониться святым и получить благодать (бараку) из этих мест [4].
Резиденции наиболее уважаемых шиитских муджтахидов (религиозных авторитетов, имеющих право высказывать самостоятельное суждение по религиозным и правовым вопросам) расположены в городе Кум.
Могила Ниматуллы, основателя суфийского ордена Ниматуллахи, находится в городе Махан.
В городах Исфахан и Шираз построены уникальные мечети. Мечеть Джами в Исфахане была заложена в 771 г., но реконструировалась и перестраивалась вплоть до начала XX в. Мечеть построена в стиле «четырех айванов». Мечеть шейха Лотфоллы открылась в 1619 г. Здание отличается своей грандиозностью, обилием разноцветной и узорчатой майолики, считается одной из самых красивых и величественных мечетей Ирана и мира. У мечети нет минаретов.
В Ширазе в 1888 г. была сооружена мечеть Насир оль-Мольк, которую часто называют розовой мечетью. Туристы могут любоваться аркой с кораническими стихами, колоннами из камня, витражными зеркалами. Во внутреннем убранстве мечети используется плитка семи цветов -- черного, белого, синего, голубого, красного, терракотового и желтого. Эти цвета типичны для ширазской архитектуры [5, 6].
Внутренний зал мечети славится витражными окнами, выполненными в теплых и холодных оттенках для создания большего цветового объема, игры красок. Пол главного зала застелен ширазскими коврами. Из-за большого количества декоративных элементов, присущих европейской культуре, изображений цветов в убранстве мечети иранские власти после Исламской революции 1979 г. перевели храм в разряд музея.
В районе Исфахана сохранились руины храма огнепоклонников. В городе Йезд действует зороастрийский храм, где, как утверждается, 1,5 тыс. лет не гаснет священный огонь (см. фото 9). Зороастрийцы молятся в отдельном от туристов помещении храма. В небольшом павильоне рядом с храмом действует выставка, включающая в себя предметы быта и фотографии зороастрийской общины города.
Фото 9 - Зороастрийский храм в городе Йезд. Фото из архива Министерства культурного наследия, туризма и народных промыслов Ирана
На северо-западе Ирана имеются действующие армянские церкви (некоторые из них являются памятниками Всемирного наследия ЮНЕСКО), в Тегеране есть православная церковь [6].
Экологический туризм
Несмотря на ощутимую антропогенную нагрузку на территорию, Иран располагает ресурсами для развития экотуризма.
В список памятников Всемирного наследия ЮНЕСКО входят два объекта.
Пустыня Лут (Деште-Лут), расположенная на юго-востоке Ирана. Летом и в первой половине осени сильные ветры порождают ветровую эрозию. Пустыня славится волнообразными гребнями ярдангов, каменистыми пустынями и дюнами.
Прикаспийские леса. Они формируют уникальный лесной массив, протянувшийся на 850 км вдоль южного берега Каспийского моря. Возраст этих лесов -- 25-50 млн лет, и до четвертичного оледенения они занимали большую площадь умеренного пояса Евразии. На 7 % территории Ирана, занятой этими широколиственными лесами, встречаются 44 % всех сосудистых растений страны, а также 180 видов птиц и 58 видов млекопитающих, включая персидского леопарда [11].
Примерно 20 лет назад в провинции Керман на юге Ирана на территории площадью 169 200 га был образован национальный парк Хабр, а соседняя территория стала резервацией дикой природы Ручун. Территорию парка и резервации характеризует богатое разнообразие рельефа (от ущелий и трех горных вершин высотой более 3700 м до равнинных лесов и степей) и климата. Флора насчитывает 750 видов, из которых 120 -- эндемики. Из видов животных здесь представлены иранские антилопы, горные бараны, леопарды, волки, хищные птицы. Богатая флора и фауна делают Хабр и Ручун важными дестинациями экологического туризма в Иране.
В 1976 г. ЮНЕСКО зарегистрировала территорию Арасбаран в остане Восточный Азербайджан в качестве биосферного заповедника ЮНЕСКО.
Горнолыжный туризм
Проживание, катание, прокат оборудования, обучение на горнолыжных курортах в Иране гораздо дешевле, чем в странах Европы. В горах Эльбурс, примерно между Тегераном и Каспием, действуют горнолыжные курорты Аб-е Али, Дизин и Тошаль. Дизин раскинулся на высоте 2650 м над уровнем моря, здесь оборудовано 12 спусков с перепадом высот до 965 м и 8 подъемников. На курорте Тошаль можно прокатиться на самом длинном гондольном подъемнике в мире длиной 8 км. Тошаль популярен у фрирайдеров благодаря сухому и мелкому снегу. В Аб-е Али -- самом старом горнолыжном центре страны на высотах 2400-2650 м работает несколько трасс и 9 подъемников. Здесь имеются минеральные источники.