Статья: Обучение иностранных учащихся русской фразеологии

Внимание! Если размещение файла нарушает Ваши авторские права, то обязательно сообщите нам

4. сравнительные фразеологизмы могут употребляться в различных речевых моделях, в зависимости от их функции в предложении: Он бледный как смерть; Сын пришёл домой голодный как волк; Я чувствую себя в коллективе как рыба в воде; Без Вас я как без рук.

Овладение синтаксической системой изучаемого языка, знание обобщённо-грамматической семантики языковой единицы, в частности фразеологизма, способствует предотвращению речевых ошибок. Например, характеризуя красивую девушку, одна из иностранок, используя фразеологизм кровь с молоком при характеристике качеств, включила его в речевую модель другого типа: У моей знакомой кровь с молоком, т.е. вместо модели тождества использовала модель наличия у знакомой качества, что привело к изменению обобщённо-грамматического значения фразеологизма и к его разрушению.

Пословицы и поговорки, будучи по структуре предложениями, гораздо легче усваиваются иностранцами и чаще включаются в их речь. Пословицы подтверждают какую-либо высказанную мысль, поучают, дают советы. В. И. Даль писал, что «пословица ? это цвет народного ума, житейская народная правда»: Тише едешь ? дальше будешь; Без труда не вытащишь и рыбку из пруда; Вся семья вместе, так и душа на месте; Не зная броду, не суйся в воду; Один в поле не воин; Посеешь характер ? пожнёшь судьбу.

5. Фразеологизмы отличаются особенностями их употребления в устной и письменной формах речи. В устной или письменной речи, которую иностранец воспринимает на слух или визуально, ему важно через форму и ситуацию понять семантику и общий смысл передаваемого текста. В этот момент работают механизмы памяти, направленные на узнавание, и если фразеологизм известен по прошлому опыту и сохранён в памяти, то наступает узнавание, припоминание и понимание не только фразеологизма, но и всего текста в целом; если же фразеологизм не известен иностранцу, то необходима система заданий и упражнений на анализ, понимание и употребление фразеологизмов.

Все ситуации употребления фразеологизмов обозначить не представляется возможным, однако можно прописать некоторые из них, определяемые целью использования того или иного фразеологизма в речи. Важно отметить, что фразеологизмы называют или характеризуют человека, предмет, различные действия или состояния, качества, свойства, а также явления природного или общественного характера. Поэтому в работе с иностранцами принято изучать фразеологизмы по темам: «Описание внешности, возраста, характера человека»; «Человек и его работа или учёба»; «Описание различных эмоций: радости, восхищения, удивления, безразличия, огорчения, грусти, тоски, стыда и т.п.»; «Мир животных и растений»; «Описание времени, пространства, количества»; и др.

Мир фразеологизмов огромен, он отражает все сферы существования и деятельности человека на протяжении многих веков, проявляя в семантике мировосприятие носителей языка. Фразеологизмы содержат оценку, советы, побуждение к действию, рекомендации, уточнение какого-либо факта или самого действия и т.п. обучение учащийся русский фразеология

Фразеологизмы функционируют:

а) при выражении различных форм речевого этикета, традиционно используемых носителями русского языка и русской культуры, например:

• обозначая чувство радости при неожиданной/случайной встрече с человеком, которого давно не видел, один из встретившихся людей может воскликнуть: Сколько лет, сколько зим!;

• обозначая чувство сильного удивления по причинам разного характера с выражением одобрения или осуждения говорящий может сказать: Ничего себе!, причём поводом может послужить какой-либо поступок ? сдал экзамен на отлично, хотя и не надеялся; выиграл в лотерею большую сумму денег и др. или Этого ещё не хватало! при эмоциональном выражении чувств возмущения, негодования, сожаления, неодобрения;

• употребляясь в качестве различных приветствий и пожеланий: Добрый вечер! Приятного аппетита!

Счастливого пути! Мягкой посадки! Ни пуха, ни пера!;

б) при описании различных возрастных, внешних или внутренних качеств человека, которые формируют его облик с позиций физического здоровья или состояния, духовного состояния или мироощущения; в этом случае они содержат:

• оценку внешних качеств со знаком «хорошо ? плохо»: Он всегда был высокий и сильный ? косая сажень в плечах; После болезни ребёнок похудел, остались кожа да кости;

• возрастные характеристики с оценкой: мал да удал; молодо ? зелено; желторотый птенец, молоко на губах не обсохло, стар и млад;

• различные характеристики человека по его поведению, поступкам, чертам характера, жизненному опыту и др.: Он у нас умный, можно сказать семи пядей во лбу; Сын закончил университет, работает, твёрдо стоит на своих ногах, врос корнями в своё дело; В детстве у меня был друг, который всегда всё знал, держал нос по ветру; Вели дело с одним приятелем, но вскоре оказалось, что он нечистый на руку;

• сравнение с каким-либо лицом, разными действиями, с выявлением различий: Похожи как две капли воды; Он сегодня как на иголках; Чувствует себя как рыба в воде; Его ничем не пробьёшь, с него всегда как с гуся вода; Дела идут как по маслу.

Таким образом, методика работы с фразеологизмами требует от преподавателя чёткой подготовки к занятиям, продумывания системы толкования фразеологизмов, синтаксических, тематических и ситуативных условий употребления.

Существует ещё одна трудность, с которой сталкиваются учащиеся.

Обладая переносным значением, фразеологизм, с одной стороны, разнообразит речь, делая её более выразительной, а с другой ? обогащает эту речь эмоционально-экспрессивными оттенками значений и оттенками культурологического характера.

Так как фразеологизмы обладают не только понятийным, но и эмоционально-экспрессивными оттенками значений, то иностранца следует знакомить с эмоциональной стороной фразеологизмов. В процессе исторического развития языков многие слова и фразеологизмы приобретали свои коннотации потому, что на определённом этапе развития язык (точнее, его носители) перестаёт довольствоваться чисто коммуникативной функцией, у людей возникает эстетическая потребность в эмоциональном представлении изображаемой действительности.

Эмоциональная функция с элементами оценки различной степени интенсивности образно-ассоциативного переосмысления и др. представлена во многих фразеологизмах: далеко - у чёрта на рогах; близко - рукой подать; идти в неизвестном направлении - куда глаза глядят; замёрзнуть - промерзнуть до костей; надоесть - смертельно надоесть; заниматься политикой - удариться в политику.

Во вторичной номинации во фразеологизмах обнаруживаются специфические для каждого народа особенности восприятия миропорядка, имеющие культурологическую основу, заложенную в сознании народа в процессе его исторического развития.

Коннотативные дополнительные оттенки значений возникают в сознании носителей языка во многих случаях на уровне историко-литературных или бытовых ассоциаций. Так, слово собака (в переносном значении) в сознании русских ассоциируется с такими положительными оценками, как верность, преданность, и такими отрицательными оценками, как агрессивность, вероломство. Положительные коннотации проявляют себя во фразеологизмах собачья верность, собачья преданность, отрицательные коннотации - во фразеологизме собачья жизнь, в пословице Собаке - собачья смерть и др. Наряду с эмоциональным оттенком значения, в этих примерах прослеживаются и культурологические коннотации верности и преданности, плохой жизни и нехорошей смерти.

Существуют и коннотативные значения, не понятные носителям другой культуры и менталитета, так как они свидетельствуют о национально-культурном своеобразии, образности мышления конкретного народа, влияют на формирование его объективных и языковых картин мира. Эти значения могут стать доступными для восприятия и понимания только при условии знаний национально-культурного фона. Так, в предложении Что вы тут базар устроили? нужно не только знать семантику слова базар, но и иметь некие сведения и представления о восточном базаре, где очень шумно, все громко кричат, толкаются и т.д.

Фразеологические единицы становятся объектом изучения на занятиях по русскому языку как иностранному, присутствуя на страницах учебных пособий. В учебниках и пособиях для подготовительных факультетов фразеологизмы практически не встречаются. В учебных пособиях по развитию речи для вузовского обучения их представлено довольно много, созданы специальные пособия по обучению фразеологизмам [2; 3; 5-7].

Методическая система заданий и упражнений направлена на:

• анализ формы, семантики, прототипа, роли фразеологизма в тексте;

• поиск фразеологизмов в тексте, объяснение их семантики и ситуации употребления;

• трансформационные замены фразеологизма синонимичными лексическими единицами, и наоборот;

• выбор правильного варианта из предложенных;

• формирование умений употреблять фразеологизмы в речи.

Примером могут служить следующие задания:

? Скажите, сколько компонентов входит в состав фразеологизмов? Какие из компонентов Вы не знаете? ? Замените фразеологизмы словом или свободным словосочетанием.

? Выберите из слов, данных в скобках, те слова, которые используются в составе фразеологизмов.

? Соотнесите языковые единицы, данные в правой и левой колонках, по семантике.

? Прочитайте предложения. Определите, где выделенные словосочетания употребляются в прямом, а какие в переносном смысле, являясь фразеологизмами.

? Составьте предложения с указанными фразеологизмами.

? Используя данные фразеологизмы, выразите чувства радости, восторга, восхищения.

? Закончите диалог одним из фразеологизмов.

В заключение отметим, что фразеологизмы - это огромный мир, отражающий экстралингвистические факторы и, в частности, коллективный опыт носителей языка, их культуру, т.е. являющийся выражением коммуникативной функции, эмоциональной и социально-культурологической функций языка. Обучение фразеологизмам приобщает иностранных учащихся к культуре русского народа, формирует у них интерес не только к русскому языку, но и к русской культуре, к культуре русской речи.

Список литературы

1. Азимов Э. Г., Щукин А. Н. Словарь методических терминов. СПб.: Златоуст, 1999. 472 с.

2. Баско Н. В. Русские фразеологизмы - легко и интересно. М.: Флинта; Наука, 2003. 152 с.

3. Дубровин М. И., Антонян А. Т. Русские фразеологизмы в картинках. М.: Русский язык, 1981. 368 с.

4. Пиаже Ж. Психология интеллекта [Электронный ресурс]. 98 с. URL: http://fip.kpmo.ru/res_ru/0_publication_110_1.pdf (дата обращения: 23.05.2016).

5. Чепкова Т. П., Мартыненко Ю. Б., Степанян Е. В. Русские фразеологизмы. Узнаём и учим. М.: Флинта; Наука, 2014. 104 с.

6. Яранцев Р. И. Словарь-справочник по русской фразеологии. М.: Русский язык, 1985. 304 с. 7. Яранцев Р. И., Горбачева И. И. Сборник упражнений по русской фразеологии. М.: Изд-во Моск. ун-та, 1985. 94 с.