На третьей стадии (постконвенциальное, мироцентрическое сознание), или уровне «духа», человек осознает, что он является не столько «телом», «умом», сколько «духом» - духовным существом. Самотождественность снова расширяется от единства с «нами» до общности «со всеми нами» независимо от расы, пола, нации, социальных, национальных, религиозных и т.п. различий. Происходит движение от этноцентризма к мироцентризму, открытию того, что, несмотря на разнообразие людей, все люди друг для друга являются по духу братьями и сестрами.
Высшей стадией этого уровня осознания (или четвертой пост-постконвенциальной стадией) является полное очищение личности от эгоистических устремлений, исчезает дуальность восприятия мира, «возникает надличностная интуиция», созерцательно-медитативное мировосприятие становится основополагающим. Происходит глубокая духовная трансформация личности в святого, мудреца [8].
Подобные уровни сознания только со спецификой мужского и женского начала выделяет другой американский психолог - К. Гиллиган: доконвенциальный, конвенциальный, постконвенциальный и интегративный. Она подчеркивает, что на четвертой стадии морального развития «мужская и женская партия в каждом из нас объединяется в единое целое». Это означает, что «человек начинает по-дружески относится к мужским и женским тональностям в своей личности» [8], а значит, и по отношению к другим людям. право кодекс этика служебный
Таким образом современная философская и психологическая науки в созвучии с духовным опытом, накопленным человечеством, ведут современного человека к познанию своей многоуровневой внутренней природы, к постижению высшего смысла своего «Я». С высокого духовного уровня осознания становится доступным понимание «золотого правила нравственности» древнекитайского мыслителя Конфуция: «поступай по отношению к другим так, как бы ты хотел, чтобы поступали с тобой», обретает высший смысл нравственная цель службы в органах внутренних дел - защита прав и свобод личности. Осмысленно-значимым становится текст присяги: «Служу России, служу Закону!».
Ведь право и мораль в обществе являются необходимыми до тех пор, пока основная часть людей на земле не достигла духовной стадии осознания, не осознала своей высшей природы. Как говорил Сократ: «Существует лишь одно зло - невежество» [5, с. 216]. Пока проявляются эгоцентрические устремления, в том числе в преступном поведении, необходимо защищать общество и самого преступника от его невежества. Это благое дело является профессиональным долгом и высшим предназначением органов внутренних дел, как говорили в старину, органов благочиния.
Библиографический список
1. Ванеев, О.Н. Профессиональная этика юриста: к проблеме преподавания / О.Н. Ванеев // Право и образование. - 2010. - №3. - С.43-48.
2. Егошин, И.В. Предмет профессиональной этики сотрудников органов внутренних дел Российской федерации / И.В. Егошин, Е.В. Зарубина / Достижение вузовской науки. - 2015. - № 14. - С. 114-118.
3. Калашников, В.Г. Сознание как основа развития личности: контекстный подход к уровням развития сознания / В.Г. Калашников // Развитие личности. - 2018. - № 1. - С. 45-70.
4. Коновалова, О.В. Противодействие идеологии фашизма как одна из актуальных задач национальной безопасности России / О.В. Коновалова // Вестник Сибирского юридического института ФСКН России. - 2015.
5. Коновалова, О.В. Формирование национальной и религиозной толерантности в процессе изучения гуманитарных дисциплин / О.В. Коновалова // Социология, философия, право в системе противодействия преступности: материалы Всероссийской научно-практической конференции / отв. ред. В.Е. Шинкевич. - 2018. - С. 216-222.
6. Лачман, Г. Жан Гебсер: картограф сознания, уровни развития сознания. (дата обращения: 16.05.2021).
7. Толстой, Л.Н. Путь жизни / Л.Н. Толстой // Полное собрание сочинений: в 90 т. - Т. 45. - М., 1956. - С. 17-18.
8. Уилбер, К. Введение в интегральную теорию и практику: базовая интегральная операционная система и всесекторно-всеуровневая карта / К. Уилбер ; пер. В. Данченко. - (дата обращения: 16.05.21).
9. Шри, А.Г. Синтез йоги / А.Г. Шри ; пер. с англ. Н.И Дорофеева, Т.И. Наливиной. - М., 1993.
10. Шри, Р.М. Весть Истины и Прямой Путь к Себе / Р.М. Шри ; сост., пер. О.М. Могилевер, ред. пер. Н. Сутара. - Л.: Тируваннамалай, 1991.
| [Методичка] Остеология |
| 00539 |
| 02.03 |
| 0501 Конунников ЛР1-1 |
| 10-2_ЛР |
| 10Лекция 10 |
| 1136 |
| 1304 |
| 131 |
| 1362 |